Intelektualni razvojReligija

Ženska Iver samostan, Samara: čaščenje, naslov, komentarji

Biblijska modrost uči, da ne more stati stopinj, ki ne imajo vsaj tri od pravičnih. To je resnična moč ni v moštvu, in vojaške moči ter božjo pomočjo, poslano po molitvami svetih. Ruski ljudje se dobro razume, in zato ni prizanesel denarja in dela za gradnjo svetih samostanov, ni samo trdnjava pravoslavno vero, ampak tudi neizčrpen vir duhovne čistosti in morale. Na eni od teh samostanov, zgrajen na bregovih reke Volge, in bo naša zgodba.

Trdnjava mesto Samara

Danes Samara - eno izmed največjih mest na Bližnjem Volgi. Njegova zgodovina sega več kot štiri stoletja. Leta 1586, v času vladavine carja Fodora Ioannovicha, je bila ustanovljena na bregovih Volge trdnjavo - mesta Samara. Čas je bil divji, in da je potrebno varuh branik, ki ovirajo pot od stepskih nomadov. Obstajajo tudi nastala in sveto bivališče, imenovan Odrešenika preobrazba Samostan. Warriors so v rokah na prelomu ruske zemlje, in samostanske sestre molili o vanquishing nepridiprave.

Šele leta 1764, ko je bila ukinjena majhno število redovnic v samostanu. Pomanjkanje prepotrebno ne bi mogla vplivati na življenje duhovnega centra. V prvi polovici prihodnjega - XIX stoletja, v družbi povečalo težnjo razkola. Poleg tega se pogosto uporablja različne sekte, med katerimi je najbolj aktivni so bili člani tako imenovane Molokan herezije.

Potreba po ustvarjanju samostan

Da bi preprečili take pojave, je bilo potrebno ustvariti močan branik prave pravoslavje. V ta namen, prebivalci Samari obrnil Svetega sinoda pobude pri odpiranju samostanu, ki je namenjena približno sto nunami. Podpora idejo Samartsev sinode vodstvo, vendar pa zahteva določene informacije o tem, kaj so sredstva načrtovana za izvedbo gradnje samostana.

Ta problem je bil rešen na staromoden način - deklarirana med prebivalci mesta za zbiranje donacij za izgradnjo samostana. Še posebej spoštovati in verske mislečimi državljani mesta so se upravni odbor skrbnikov, ki so se po organizacijski del podjetja, in nekaj predstavnikov najbogatejših urbane družbe so velike donacije in, kar je pomembno, da se odjavi za gradnjo samostana zemljišča, ki sodijo k njim.

Ustvarjanje ženski skupnosti

Datum ustanovitve samostana, se šteje, da je 1850, ko so zgradili kapelo, ki so bile narejene vse-noč vigils. Pri svojem odhodu je bila vključena dva prilike potem obstajajo v mestu templjev - katedrala Kazan in Trinity Church. Sčasoma se je okoli kapelo osem celice, ki se poravnajo tisti, ki je želel posvetiti svoje življenje, da služijo Bogu.

Prvih nune leta 1852 je majhna skupnost, za hranjenje za katerega je bil imenovan duhovnik. Opatinja je bila pobožna deklica Mariya Yanova. Ta izbira je bila zelo uspešna, saj takrat se je izkazalo, da je energična in nadarjen organizator. Zaradi njenih nakupu šel na intenzivni proces ponovne naselitve skupnosti.

Preoblikovanje ženskega skupnosti v samostanu

Tri leta kasneje je bila zgrajena in posvečena prva cerkev prihodnje samostana, in kmalu v njegov pritličje odprla svoja vrata v drugih vernikov, je bila posvečena v čast Matere Božje v Jeruzalemu. To se je zgodilo v juliju 1857. Vendar je bil to šele začetek obsežnih gradbenih del. Eno leto kasneje, je odbor skrbnikov nanaša na škofijske organe in Igumanija v skupnosti sam je bil zgrajen velik kamen cerkev v imenu Predstavitev Gospoda.

Seveda, to vnemo s strani posameznikov, ki so se posvečajo tej pobožni vzrok, in tako intenziven tempo skupnosti ni mogel spomniti, da ureditev pozitivno reakcijo Svete sinode priročnika. Rezultat je bil preoblikovanje leta 1860 za skupnost žensk v samostanu, ki je bil imenovan Iver samostan. Samara tako prejela prepotrebno njen branik duhovnost in verske vzgoje.

Organizacija gospodarskega življenja novega samostana

Tik pred tem slovesne primeru, Igumanija v skupnosti Maria Janov je samostanske zaobljube z imenom Maragarita in zaradi svoje sposobnosti, je bil povzdignjen v dostojanstvo matere Superior novega samostana. Kmalu storjeno tonsure in druge sestre. Od preživelih dokumentov je razvidno, da je leta 1860 Iver samostan v Samari naseljen dvajset redovnice in novinci sto in devetdeset. Za novo odprt samostana je zelo veliko. Znano je, da je veliko samostanov na svojem dnu oštevilčena veliko manj prebivalcev.

Od prvih dni svojega obstoja, Iver samostana (Samara) je neodvisno zagotoviti svoj obstoj. Dejstvo, da je pripadal v kategorijo komunalnih samostanov v sili in ni prejela nobene subvencije za njeno vsebino. Seveda, nekaj potrebnih sredstev prihaja iz prostovoljnih darovalcev v obliki plačila različnih verskih predmetov, kot so dolgoročni spomin na mrtve, Psalmi preberete v zasebnih domovih in več. Toda glavni dohodek od sester je postal denar, ki so jih zaslužili v številnih delavnicah, ki so odprti v samostanu.

Znano je, da je tu naslikal ikone in skovane za njih oblačil, šivanje oblačila in jih krasijo spretno zlato šivanje, tkanje preprog in šivanje elegantne obleke za prebivalce mesta. Tudi zgolj moški obrti kot čevljev in knjigoveštvo, so v skladu z močjo ženskih rokah. To je zaradi njihovega trdega dela, sestre in velikodušnost darovalcev Iver samostan (Samara) živeli in razvite.

Opatinja Antonina in njeni zapisi

Od leta 1874 je Mati prednica samostana namesto upokojencev po petindvajsetih letih služi margarite mati postala Opatinja Antonina. V starih časih, je opravljala naloge samostanski blagajnik. Tako kot njegov predhodnik, je mati Antonina je neprecenljiv prispevek k organizaciji življenja samostana. Kot posledica vezana na njeno prizadevanje v 1882 začela z gradnjo kamnite cerkve v imenu toplo Tver Matere božje. Šest let pozneje je bila cerkev posvečena leta pa so se začela linijskih prevozov.

Toda eden izmed glavnih novosti, katerega pobudnik je bil Opatinja Antonina, je bila izgradnja prostorno dvonadstropno bolnišnici v samostanu. Ta projekt je bil realiziran zaradi velikodušne donacije Samara trgovca P. Shikhobalova navedene v Iver samostanu (Samara) vsemi potrebnimi sredstvi. Dve leti kasneje, leta 1889, deluje tudi v Opatinja samostana odprli župnijsko šolo, ki se nenehno usposobljeno približno sto deklet iz družine meščanov in kmetov, in ko je ustanovila zavetišče za sirote deklice.

V zadnjih letih revolucije

Opatinja Antonina odšel h Gospodu leta 1892 in je bil pokopan v cerkvi Marije Matere Tver, do objekta, ki ga je vložila toliko duševne in telesne moči. Njegovo mesto je zasedel na enak način, kot je ona, ki je nastopil pred poslušnost blagajnik Feofania nune, vendar po šestih letih je bil odstranjen iz tega mesta, in je pot do duhovniškega vdova A. V. Milovidovoy, ki se je meniško ime Seraphim. V naslednjih letih je vodil samostan, spretno združuje duhovno in gospodarsko dejavnost. Pod njenim ukazom Iver samostan (Samara) se je sestal na dramatične dogodke leta 1917.

Treba je opozoriti, da je v tem obdobju samostan dosegli veliko v njihovem razvoju. Na njenem območju so štiri cerkve. Storitev v Iver samostanu (Samara) udeležili kot samostana same nune, in prebivalci mesta. Poleg tega je bil samostan znan po svojih dobro organiziranih dobrodelnih organizacij, med njimi: bolnica, šola cerkev, zavetišče za osirotele deklice in hospic. Skupno število zapornikov iz samostana leta 1917 presegla štiristo mož.

Obdobje verskega preganjanja

V letih po oktobrski revoluciji, samostan delila usodo številnih ruskih samostanov. Leta 1919 je bila odvzeta njegovega statusa verske institucije. Od desetih stanovanj je bil najboljši del, namenjena občinskih stanovanj za lokalne zaposlene.

Ločene cerkvene zgradbe, prvotno dodeljeni pridige lokalne pravoslavne skupnosti, ki so bili prenove za potrebe gospodinjstva, in osrednja cerkev samostan - Katedrala Marijinega vnebovzetja - in njen 65-metrski zvonik zrak. Že vrsto let, prekinila operacije Iver samostan (Samara). Urnik storitev v teh letih pokazala nadaljevanje ministrstva molitveni znotraj verske skupnosti, medtem ko je bil ukinjen samostan.

Oživitev sveto prebivališče

Oživitev svetega samostana se je začela v devetdesetih letih, ko je država vrnila ves cerkev vse, da je bil nezakonito odvzet ji v težkih časih. Leta 1991 je bil ponovno organiziran skupnosti žensk, v čigar posesti soba refektorij cerkev je. Od takrat smo začeli intenzivno prenovo. Veliko je bilo treba obnoviti s poustvariti videz Save slik in spominov starih prebivalcev mesta.

Nekdanji lepota sedaj preko Volga Iver samostana (Samara) je. Mnenja obiskal mu romarjev in turistov, kažejo, da gradbeni delavci, restavratorji in preprosto prostovoljci, ki želijo sodelovati v ponovno rojstvo, ne zaman. Leta 1994 je ženski skupnost, ustanovljena na njenem ozemlju, ki je prispel na uradni status samostana. Od takrat do danes vodi Mother Superior Janeza (Kapitantseva).

danes

Popolnoma napolnjena z Iver samostana duhovnega življenja (Samara). Urnik storitev, dnevno tam naredili, kaže polno skladnost storitve letni ciklus, ki ga določa Listina Ruske pravoslavne cerkve. Pretok romarjev, ki prihajajo, da bi molili v svojih stenah, raste iz dneva v dan. Na papir priloženem diagramu jasno kaže, kje se nahaja Iver samostan (Samara). Bivališče naslov: Samara, Volzhsky možnost, 1.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sl.unansea.com. Theme powered by WordPress.