Intelektualni razvojReligija

Molitev pred obhajila v zgodnjem tradicijo cerkve

Raziskovalci prvi krščanski skupnosti opazili resne razlike, ki je pomenilo, zakrament v ranneapostolskie časih in kako se sedaj razumemo. Imamo drugačen pomen in molitev pred občestvo. Na primer, znani cerkveni zgodovinarji Afanasyev in Alexander Schmemann, raziskovanje zakonov in Pisma z Paul, je zapisal, da je evharistija čas apostolov - zahvalni dan (ker je beseda "Evharistija" pomeni zahvalni dan) ali spominsko obrok, ko je izbruhnila kruh "od hiše do hiše "verniki, kjer skupaj spomnil Gospodove večerje. Višji ali več veteran Christian blagoslovil kruh, in vsi so jedli kruh - ". Obhajilo z Gospodom" To je, kako razumeti Kristusove besede, da je treba storiti "v spomin".

Seveda, Apostolska zmerno povedati o tej temi, vendar se vidi, da se verniki zbrali okoli apostolov, so bili v stiku z njimi, v lomljenju kruha "z vesel in velikodušno srce" in molitve. To pomeni, da govorimo o tem, da so med temi obroki omenjene posebne molitve za občestvo. Te molitve, ki se nanaša na spomin zadnje večerje, je postal kasneje glavni del kanona posebnega evharističnem bogoslužju - anafore (v grško - Nebo). Pravzaprav, prva storitev in anafore, in so bili tako pogosti odmor obrok kruha, ki ponavadi zavzema za neko "Gospodov dan", kar pomeni, dan, ko smo se spominjali vstajenje Kristusa, in tako se je začela, da ga pokličete nedeljo. Ohraniti besede molitve tudi, da je blagoslovil kruh in ponuditi Gospodu, in se mu zahvalil za ta obrok.

V aktih iz primera, kjer je apostol Pavel, da v Troadi, izvedli čudež in zacelila deček je padel skozi okno. Toda apostol prišel na to mesto kot v času, v nedeljo, ko so vsi verniki zbrali v evharistiji, ki je, lomljenje kruha. In apostol zacelila deček, preveč, in potem zlomi kruh in se pogovarjam z Pavla, dokler se ne začne, da se luč. Tako je v tej zgodbi, si lahko ogledate vse glavne elemente evharističnem bogoslužju zgodnje Cerkve - skupen obrok in lomljenje kruha in blagoslovom. Vendar besedilo ne omenja molitev pred obhajila, vendar so implicitno.

V zgodnjem krščanstvu do takšnega prichastitelnoy obrok "Agape" (to je skupna ljubezen praznik) dovoljeno zelo pobožna ljudi, ki se pripravljajo na ta dogodek skozi težko in dolgotrajno pokoro, z drugimi besedami, "post". Dejstvo je, da je v zgodnji Cerkvi, krst ni bil samo z vodo, ampak s Svetim Duhom, zato se je skupaj s polaganjem rok, in vsak kristjan postane neke vrste duhovnik in je imela za življenje, posvečeno Bogu. Zato je bila evharistija naredil najstarejši od kristjanov, in sama cerkev je bila razumljena kot evharistični sklopa (Nič čudnega, da beseda "liturgija" pomeni "pogost vzrok" in molitev pred občestvo je pritožba na Svetega Duha in zahvala Bogu prosi, da ne bo zapustil to srečanje s svojo milostjo.

Priprava za obhajilo čiščenje kesanja, molitvijo in postom nadaljuje v sodobnem tradicionalne cerkve - tako pravoslavno in katoliško. Molitev pred obhajila v tradiciji pravoslavni sestavljen iz doma in same cerkve. Pobožno pravoslavna domov pred obhajila treba brati ti Storitev in kanonikov (spokornih, Božja Mati in angela varuha) in hvalnic. In preden odlokov mora biti prisotna v službi zvečer. V Katoliški molitve prichastitelnyh Poudarek je na vera v Preosuschestvlenie, da je resnična prisotnost Bog in človek v posvečeno rezin.

Zanimivo je, da sta oblika in duh krščanske prichastitelnoy obrokov zgodnji cerkvi za dolgo časa hranijo ravno krščansko gibanje, ki upreti cerkveno ritualism in zanikal obhajilo Preosuschestvlenie prelozhenie in prelomna kruh v spomin na zadnji večerji in v zahvalo. Na primer, srednjeveški katarov, po Dominikanski učenjak In Dondo, samo za branje Gospodovo molitev kot molitev pred obhajila, da je, pred jedjo, kjer njihovi duhovniki (kristjani obljubil sveto življenje) blagoslovil kruh za vernike, "za srečanje." Poleg tega, so rekli besede podobne doxology, to je končna zahvala, ki je podana z apostola Pavla v svojem pismu Korinčanom.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sl.unansea.com. Theme powered by WordPress.