Klasična nemščina filozofija kratko (splošne značilnosti)

Zanimivo klasična nemška filozofija? Na kratko povem o tem je težko, vendar bomo poskušali. To je zelo pomemben in bistven prispevek k zgodovini in razvoju v svetu misli. Torej govoriti o celo vrsto različnih teoretičnih konceptov, ki so se pojavile v Nemčiji že več kot sto let. Če govorimo o celovitem in prvotni sistem misli, da je, seveda, nemška klasična filozofija. Na kratko lahko njeni predstavniki povedati naslednje. Najprej, to je Immanuel Kant, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Lyudvig Andreas Feuerbach. Število vodnik mislecev tega trenda tudi nekaj znanih obrazov. To Johann Gottlieb Fichte in Georg Wilhelm Friedrich Schelling. Vsak od njih so zelo izvirni in je avtor lastnega sistema. Lahko potem lahko govorimo o takšnem celostnega pojava klasične nemške filozofije? Na kratko opisali kot skupek različnih idej in konceptov. Toda vsi imajo nekatere skupne bistvene značilnosti in načel.

Nemška klasična filozofija. Splošne značilnosti (na kratko)

To je doba v zgodovini misli v Nemčiji. Ta država, kot je Marx prikladno povedano, v teh dneh pa je bila precej teoretično kot praktično. Vendar pa je po krizi v razsvetljenski filozofiji centra je bil prestavljen. Ob svojem rojstvu različni dejavniki vplivali - revolucijo in poskusov na obnovo v Franciji, priljubljenost ideologije naravnega prava in lastnine, pojem razumnega družbenega reda. Če res želimo razumeti, kaj klasične nemške filozofije, na kratko lahko rečemo, da je nabralo prejšnje ideje različnih držav, predvsem na področju kognicije, ontologije in družbenega napredka. Poleg tega so vsi ti misleci skušal razumeti, kaj kulturo in zavest. Te zanima, kakšno mesto zaseda celotno filozofijo tudi. Nemški misleci tem obdobju poskušali označujejo bistvo osebe. Razvili so sistematično filozofijo kot "znanost duha", opredelila glavne kategorije in poudarila industrije. In kot glavni način razmišljanja, večina od njih prepoznati dialektiko.

ustanovitelj

Večina zgodovinarji menijo, Immanuel Kant, utemeljitelj pomembnega pojava v zgodovini človeškega uma, ki je klasična nemška filozofija. Povzeto njegova aktivnost je razdeljena na dve obdobji. Prvi od teh je tradicionalno velja podkritičen. Tam Kant se je pokazala kot naravoslovec, in celo predlagala hipotezo o tem, kako je nastal naš sončni sistem. Drugič, kritično obdobje, v delih filozofa, ki je posvečen epistemologije težave dialektike, etiko in estetiko. Najprej je poskušal rešiti dilemo, ki se je pojavila med empirizma in racionalizma: kaj je vir znanja - razlog ali izkušnje? Menil je, da je ta razprava v veliki meri umetno. Občutki nam gradivo za raziskave in um ji daje obliko. Izkušnje tudi omogoča vse to uravnotežiti in preveriti. Če so čustva kratkotrajne in nestalno, oblike razloga - prirojena in a priori. So se pojavili pred izkušenj. Hvala jim, da lahko izražajo dejstva in pojave v zvezi z okolico. Toda razumeti bistvo sveta in vesolja na tak način ne moremo. To je "stvar na sebi«, katerega razumevanje je onkraj izkušenj, je transcendentalna.

Kritika teoretičnega in praktičnega razloga

Ta filozof je dal glavne probleme, ki so nato rešili vse poznejše nemške klasične filozofije. Na kratko (Kant filozof zelo težko, ampak poskusite poenostaviti sistem), se sliši. Kaj in kako lahko človek ve, kako delujejo, kaj lahko pričakujejo, in vse, kar je? Da bi odgovorili na prvo vprašanje, filozof meni faze mišljenja in njihovih funkcij. Čustva delujejo priori oblik (npr, prostor in čas), razlog - kategorij (količina, kakovost). Dejstva vzete iz izkušenj z njimi, se pretvorijo v idejah. Um z njimi gradi a priori sintetične sodbi. Torej gre za proces spoznavanja. Toda um vsebuje več idej in brezpogojno - enotnost sveta, dušo, za Boga. Predstavljajo idealno vzorec, vendar jih racionalno bi iz izkušenj ali dokazati nemogoče. Vsak poskus, da to ustvarja netopne protislovja - antinomije. Poudarjajo, da obstaja razlog za ustavitev in dati prednost vere. Kritiziranja teoretično razmišljanje, Kant izhaja, da je praktična, da je, da se morale. Njegova osnova se šteje filozof, a priori kategorični imperativ - izvajanje moralno dolžnost, ne pa osebne želje in nagnjenja. Kant je pričakovati številne značilnosti klasične nemške filozofije. Naj na kratko živijo na drugi strani svojih predstavnikov.

Fichte

Ta filozof, za razliko od Kanta, je zanikal, da v okolici ni odvisna od naše zavesti. Verjel je, da je predmet in cilj - samo drugačen izraz božanskega "I". V okviru rednega poslovanja in učenja dejansko poteka tudi odvisnost. To pomeni, da je prvi "I" spozna (si) sam, in potem predmetov. So začeli delati na tem področju in postanejo ovire za njega. Da bi jih premagali, "I" razvija. Najvišja stopnja tega procesa je razumevanje identitete subjekta in objekta. Nato so nasprotja uničena, in da je absolutno "I". Poleg tega je v skladu z razumevanjem Fichte je teoretično in praktično. Prvi opredeljuje in izvaja drugo. Absolutno "I", v smislu Fichte, obstaja le v jakosti. Njegov prototip je kolektivni "mi" ali Bog.

Schelling

Pobiranje idejo Fichte enotnosti subjekta in objekta, mislec mislil obeh kategorij zares. Narava ni pomembna za realizacijo "I". Ta self-nezavedno celoten videz z potencialnosti predmeta. Vmešajte v njem prihaja iz nasprotij in hkrati je razvoj svetovnega duše. Predmet se rodi iz narave, ampak ustvarja svet po sebi, ločeno od "I" - znanosti, umetnosti, religije. Logika je prisotna ne le v mislih, ampak tudi v naravi. Najpomembneje pa je volja, da nas razvoj in svet. Da bi razumela enotnost človeka in narave, razumevanje ni dovolj, potrebujemo intelektualno intuicijo. Ona ima filozofijo in umetnost. Zato je sistem mišljenja, po Schelling, mora biti sestavljena iz treh delov. To je filozofija narave, potem epistemologija (ki preučuje a priori oblike uma). Toda Krona vsega je razumevanje enotnosti subjekta in objekta. To APOGEE Schelling imenuje filozofija identitete. Verjame prisotnost Absolutni Mind, v katerem sta duh in narava drugi polarnosti isto.

Sistem in metoda

Najbolj znan mislec, ki je povezana z nemško klasično filozofijo - Hegel. Na kratko opišite svoj sistem in osnovna načela. Schelling, Hegel sprejema doktrino identitete in Kant ugotovila, da zadeva ni mogoče dati iz zavesti, in obratno. Ampak on je verjel glavno filozofsko načelo enotnosti in boj nasprotij. Svet je na podlagi identitete biti in razmišljanja, absolutno idejo. Vendar je skrita protislovja. Ko je ta enotnost izve samo po sebi, da odtuji in ustvarja svet predmetov (važno, narava). Ampak to drugost se še vedno razvija v skladu z zakoni mišljenja. V "znanost Logic" Hegel gleda na ta pravila. On meni, da so takšne koncepte, kot so oblikovane in značilnost razlik med formalnim in dialektične logike, kaj so zakoni slednje. Ti procesi so enaki za razmišljanje in za okolje, saj je svet logično in razumno. Glavni način za dialektiko Heglove je postal osnovni kategorije in zakoni, ki jih je prinesel in pritrjeni.

triad

Dva pomembna dela nemškega filozofa je "naravna filozofija" in "Fenomenologija duha". V njih raziskuje razvoj Absolutni idejo drugosti in ga vrniti v sebi, ampak v različnih fazah razvoja. Najnižja oblika obstoja na svetu - mehaniki, sledi fizike, in na koncu organski. Po zaključku tega triado duha prihaja iz narave in razvija na osebo in družbo. Sprva, se zaveda sebe. Na tej stopnji, je subjektivna duh. Potem se pojavi v javnih oblikah - od moralo, pravo in državo. Človeška zgodovina konča s pojavom absolutnega duha. Ima tudi tri oblike razvoja - je umetnost, religija in filozofija.

materializem

Toda Heglov sistem ne konča z nemško klasično filozofijo. Feuerbach (kratko bomo opisali njegovo poučevanje v nadaljevanju), se šteje, da je njen zadnji predstavnik. Bil je tudi najbolj goreč kritik Hegla. Končno je sposodil idejo odtujenosti. Skoraj vse življenje je posvetil, da bi ugotovili, kaj njegove oblike in vrste. Poskušal je ustvariti teorijo premagovanju odtujenosti, in tudi kritiziral vero z vidika materializma. V svojem delu o zgodovini krščanske vere, je dejal, da je človek ustvaril Boga. Tako je bila odtujenost ljudi od ideala. In je to pripeljalo do dejstva, da njeno oblikovanje sintetičnih predmet čaščenja. Je treba poslati na pričakovanja ljudi, za kaj v resnici zaslužijo - zase. Zato je najbolj zanesljiv način za premagovanje odtujenosti - to je ljubezen, ki lahko ustvarijo nove odnose med ljudmi.

Nemška klasična filozofija. Povzetek glavnih idej

Vidimo, da so vsi ti različni filozofi poskušala raziskati človeka, njegovo bistvo in namen. Kant je menil, da je ključnega pomena za moralo ljudi, Fichte - da aktivno in inteligentno, Schelling - da identiteta subjekta in objekta, Hegel - logiko in Feuerbach - ljubezni. Pri določanju vrednosti filozofije, prav tako zasedajo različni, čeprav pogosto podobnih položajih. Kant se osredotoča pomen za epistemologije in etike, Schelling - naravoslovju, Fichte - političnih ved, Hegel - panlogism. Feuerbach obravnava vseh teh vprašanj v kompleksu. Kot je za dialektiko, vsi priznati njegov pomen, vendar vsak od njih je predstavila svojo različico teorije univerzalne komunikacije. To so glavni problemi, ki se štejejo nemška klasična filozofija. Splošne značilnosti (na kratko opisane nad nami) tega pojava v zgodovini človeške misli, v skladu s splošnim prepričanjem, je, da je eden izmed najbolj pomembnih kulturnih dosežkov zahodne Evrope.