Ruski filozofija 19. stoletja: ideje, njihova vloga in pomen

Ruski filozofija 19. stoletja je raznolikost domačih političnih doktrin in ideoloških pozicij. Pred prejšnjega stoletja je svet taki misleci kot M. Bakunin, PY Chaadaev, IV Kireyevsky FM Dostojevski, AS Hrčki, KS Aksakov, TN Granovsky, AI Herzen, LN Tolstoj, KN Leontiev, VG Belinski, NV Fedorov, kot tudi veliko drugih uglednih teoretiki.

Ruski filozofija 19. stoletja - je odraz ideološkega opravljanju znanstvenikov, ki so pripadali dvema nasprotnima trendov - Westernism in Slavophilism. Zagovorniki drugega trenda so govorili o razvoju nacionalne identitete države, obdelane pravovernosti, vidi v njem velik potencial za socialno prihodnost države. Posebnost te vere, po njihovem mnenju, bi morali dovoliti ji, da postane povezovalna sila, ki bo pomagal pri reševanju številnih problemov družbe.

Naravni podaljšek vero v čudežno moč ortodoksnosti so postale politične ideje. Najboljša možnost za razvoj domačih državnih ruskih filozofov 19. stoletja pripadal Slavophilism obravnaval monarhov obliko vlade. To ni presenetljivo, saj je bil razlog za sajenje pravoslavja v Rusiji, da je treba okrepiti avtokracijo. Med podporniki tega gibanja šteje KS Aksakov, IV Kireyevsky, AS Hrčki.

Ruski filozofija 19. stoletja je značilna tudi s političnimi in moralnimi pogledi zahodnjaki. Zagovorniki sekularno ateizem in materializem klanjali delu Hegla, ki je potekala demokratične poglede in se imenujejo za radikalno rušenje obstoječe vlade. Revolucionarna čustva so bila podprta s privrženci tega trenda v različnem obsegu, vendar je zamisel o premagovanju avtokracija in razvoj socializma se vzdržuje v enakem obsegu.

Zahodnjaki postali ustanovitelji ruske izobraževanja, se je zavzel za obogatitev nacionalne kulture. Razvoj znanosti zagovornikov tej smeri se šteje tudi prednostna naloga. V delih MA Bakunin, AI Herzen, VG Belinski, NG Chernyshevsky razkriva te ideje. Vizija vsak umetnik ima svoje posebnosti, vendar v spisih teoretikov zasledimo podobne misli.

Ruski filozofija 19. stoletja je dragocen rezervoar nacionalne zgodovine. Danes, politična in družbena realnost ne prenehajo dokazati jasne primere konceptov konfrontacije, ki izvira več kot pol stoletja.

Poznavanje zgodovine in razvoj idej, ki so značilna za kulturo v Rusiji v 19. stoletju, nam omogoča, da vidimo v novi luči pojav modernosti, kot uvod v šolah OPK. Zagovorniki reforme - trenutne privrženci Slavophiles in opozicije - zahodnjaki 21. stoletja. Razlika med stanjem v preteklosti in današnje Rusije, ki so bile pred nasprotujočih si trendov jasno urejeni in ni premešamo. Ta pojav ni tako jasna: ". Slavophile realnost", tako, za Westernising formulacijo se lahko skriva Na primer, je "temeljni zakon" v državi Rusiji razglasili za sekularno državo, ki ne preprečuje člani pravoslavne vere, da uživajo posebne privilegije.