Resnice v filozofiji in zavajajoča

Dejansko vprašanje epistemologije

Eden izmed svetovnih problemov je najbolj pomembno, danes je vprašanje resnice. Znanje o njej - eden od najbolj perečih vprašanj epistemologije.

Večina znanstvenikov, ki preučuje vprašanje , kaj je res v filozofiji, držijo klasičnega koncepta resnice. Njegove korenine je mogoče najti tudi v naukih Aristotela, ki temeljijo na dejstvu, da je znanje ustreznega objekta, realnost, realnost.

Spoznavanje osebo, ki je ne samo sodeluje pri oblikovanju znanja, ampak tudi mu daje oceno, ali je to dopustno, ali je pomembno, ali je ustrezno. Toda glavna vrsta ocene služi oceno iz dveh perspektiv - resnice in laži. Zato je resnica filozofije ni določen pojav ali stvar, in poznavanje teh pojavov in stvari.

Ključni načeli teorije resnice v filozofiji

Cilj vseh vrst znanja je resnica. Vendar pa je treba opozoriti, resnica in napaka v filozofiji vedno obstajajo skupaj, kot stalnih spremljevalcev. Zato jih zasedajo vodilno mesto v teoriji znanja. Pod zmoti, je treba razumeti, znanje, ki ne ustreza svoj predmet in ne sovpada z njim. Resnice v filozofiji, nasprotno, v skladu z njenim ciljem in se ujemajo z njo.

Treba je opozoriti, da je teorija resnice v filozofiji dva pristopa - klasično in neo-klasične.

Klasični pristop vključuje naslednje koncepte:

- Dopisnik (določa, da misli in realnost srečata, in pogled sovpada z realnostjo);

- verodostojne (predstavlja globoko prepričanje ali absolutno zaupanje organ);

- semantični (zaradi dejstva, da je pogosto posledica izjav o pomenske izjavo je paradoks, prepoved opredelitvi resnice v teoriji);

- teorija resnice v filozofiji kot dokaz (resnica je svetel in jasen pogled);

- teorija resnice kot izkušnjo, ki je potrjena.

Neoklasična pristop takšne koncept:

- pragmatična teorija (je učinkovitost in uporabnost znanja);

- običajna (resnica je posledica sporazuma);

- teorija skladnosti (resnica deluje kot usklajena znanja).

Identiteta in razlike med resnico in napak

Resnica je ustrezne informacije o predmetu. Pridobiva se z razumevanjem - intelektualne ali senzorične - ali prek sporočila na tem razumevanju. To je značilna resnice v filozofiji z vidika njene verodostojnosti. Zato je mogoče trditi, da je resnica subjektivna realnost.

Toda brez franšize in napake človeštva je le v zelo redkih primerih je možno, da se učijo resnico. Zavajajoče - je znanje, ki ne ustreza resničnosti in jih ni mogoče sprejeti kot resnično. Vir napak je realno, da se prikaže objektivno realnost.

V vsakem znanstvenem trčenju znanja pojavlja med različnimi pogledi in prepričanji. Lahko se motim, in zanesljivo. Znanstveno znanje, kot pravilo, so relativne. Ker je resnica v filozofiji zgodovinska: je predmet znanja ni nikoli izčrpana. Ima sposobnost, da spremenite, da bi dobili različne lastnosti in neskončno število odnosov z vsem, kar ga obdaja.

Tako je resnica in napaka v filozofiji so enaki in hkrati različno.

Njuna podobnost je v tem, da so, tako kot vse druge antagoniste ne more obstajati brez drugega. Resnica - ustrezna, pravi način razmišljanja gibanje; zabloda je izkrivljen odsev poti.

Prav tako je mogoče trditi, da sta resnica in napaka drugačna, saj identitete in razlika je, in omogoča razlikovanje in identiteto. Zavajajoče predstavlja višjo abstrakcijo naročila - absolutizing - točke spoznanja, ki odrezani od poznavanja predmeta.

Zato je vprašanje, kako povezati resnico in napake, je tesen odnos z resnico - tako absolutno kot relativno.

Zavajajoče je treba razlikovati od lažni. Lie je izkrivljanje resnice, ki namerno, namerno, da bi vstopil v prevaro. Znanstvene napake sčasoma premagati in naraste do pravega znanja.