Razmišljanje torej obstajajo. Rene Dekart: "Mislim, torej sem obstajajo"

Ideja, ki jo Descartes predlagal, "Mislim, torej sem obstajajo" (v originalnih zvokov, kot mislim, torej sem), - izjava, ki je bila prvič izrekel dolgo nazaj, nazaj v 17. stoletju. Danes se ga obravnava kot filozofska izjava, predstavlja temeljni element misli sodobnega časa, natančneje, zahodni racionalizem. Odobritev je ohranil popularnost v prihodnosti. Danes, "mislim, torej obstaja" fraza poznam nobenega izobražene osebe.

Misel Descartes

Descartes napredno to sodbo kot pravi začetni natančnosti, ki jih ni mogoče dvomiti, in s tem, ki se lahko gradijo "stavba" pravega znanja. Ta argument se ne sme jemati kot obliko odbitka "misli, da tisti, ki ne obstaja, mislim, da sem na voljo." Bistvo tega je, nasprotno, v samodostovernosti, dokaz o obstoju kot razmišljanje temi: vsako dejanje mišljenja (in širše - izkušnje zavesti, zastopanja, ker je razmišljanje ni omejena na cogito) zazna vadbo, razmišljanje z odsevnim pogled. To se nanaša na dejanje zavesti samoobnaruzhenie temi: sem mislil, in odkrili razmišljajo takšno mišljenje, sam, stoji za svojo vsebino in dejanji.

možnosti formuilirovok

Možnost mislim, torej sem ( "mislim, torej obstaja"), v najbolj pomembnem delu Descartesa se ne uporablja, čeprav besedilo tega napačno uporablja kot argument s sklicevanjem na delo v 1641. Descartes bali za to, kar so prejšnje delovno formulacije omogoča drugačen od konteksta, v katerem je uporabil v svoji obrazložitvi, interpretacijo. Išči pobegniti od ustvarjanja videza posebno razlago sklepanja, kot je dejansko pomenilo takojšnje diskrecijsko resnice, samoumevno, avtor "Mislim, torej sem obstajajo" odstrani prvi del zgornjega stavka, in pušča le "sem" ( "I am" ). Piše (odsevi II), da vsakič, ko rečemo "Jaz sem", "sem", ali pa so jo zaznava um, sodba pa bo res nujno.

Običajna oblika izražanja, Ego cogito, ergo sum (v prevodu - "Mislim, torej sem obstaja"), katerega pomen je zdaj, upam, da ste razumeli, se zdi, kot argument v 1644, z naslovom "Načela filozofije". To je napisal Descartes v latinščini. Vendar pa to ni edini jezik idej "mislim, torej obstajajo." Tam so bili drugi.

Predhodnik Descartes, Avguštin

Descartes prišli ne le na argument "Mislim, torej sem na voljo." Kdo pravi, da iste besede? Odgovor. Že dolgo pred tem mislec taka trditev predlagala St Augustine v svoji polemiki s skeptiki. To je mogoče najti v knjigi filozofa, imenovanega "Mesto Boga" (11 knjiga, 26). Izraz zveni tako: Si fallor, vsoto ( "Če se motim, potem, torej sem").

Razlika med mislimi Descartesa in Avguština

Bistvena razlika med Descartesa in Avguština, pa je posledice, namen in kontekst argument ", zato mislim, obstajajo".

Avguštin začenja svojo misel s trditvijo, da ljudje iščejo v svojo dušo, prizna podobo Boga v sebi, saj imamo na voljo, in vemo o njem, in ljubimo naše znanje in počutje. Ta filozofska ideja ustreza tako imenovani trojni naravi Boga. Avguštin razvija svojo misel, ki pravijo, da se ne boji koli ugovora o zgornjih resnic s strani različnih akademikov, ki bi lahko sprašujejo: "Kaj pa, če lažeš" mislec bi rekel, da je iz tega razloga, da obstaja. Saj ne more biti zavedeni nekdo, ki ne obstaja.

Če pogledamo z vero v njegovo dušo, Avguštin pri uporabi tega argumenta prihaja k Bogu. Descartes izgleda, da z dvomom in pride k zavesti, s pridržkom, misleč, snov, ki je osnovni pogoj je različnost in jasnost. To je cogito najprej umiri, preoblikovanje vse v Boga. Drugič - problematizirati vse ostalo. Ker, ko doseže v resnici lastnega človeškega obstoja, se morajo nanašati na osvajanju realnosti, ki se razlikuje od "I" nenehno išče v tem primeru do različnosti in jasnosti.

Descartes sam poudaril razlike med lastnim argumentom in pregovor o Avguština v svojem odgovoru Andreas Colva.

Hindujski vzporedno "mislim, torej sem obstajajo"

Kdo je rekel, da so bile te misli in ideje značilnost le zahodne racionalizma? Na vzhodu, prav tako prišel do podobnega zaključka. Po S. V. Lobanova, ruski Indology Descartes ta ideja je v indijski filozofiji enega od temeljnih načel monističnem sistemov - Sankara je Advaita Vedanta in Kašmir Šivaizem, ali para-Advaita, najbolj znan predstavnik je Abhinavagupta. Znanstvenik je prepričan, da je ta trditev navedla kot primarni verodostojnost v okolici, ki za pridobivanje znanja, ki v zameno, je pomemben.

Pomen te izjave

Izrek "Mislim, torej obstaja" pripada Descartesa. Po njegovih besedah je večina filozofov je teorijo znanja velikega pomena, in so zadolžene za njim kar je veliko. Ta izjava pa je naša zavest bolj zanesljiv kot tudi važno. In, predvsem, človekov um je za nas bolj verodostojna kot razmišljanje o drugih. V vsakem filozofije Descartes začel ( "mislim, torej obstaja") je prisotna imajo ponavadi subjektivna in je zadevo v obravnavo kot en predmet, ki jih je mogoče znano. Če je sploh mogoče storiti s pomočjo proizvodnje, kar je že znano, da nas o naravi uma.

Ta znanstvenik iz 17. stoletja, izraz "razmišljanje" pa le implicitno vključuje dejstvo, da se bodo v prihodnje zaznamovali mislecev, kot zavesti. Toda na filozofski obzorju se zdi tema prihodnjega teorije. Glede na pojasnilo od Descartesa zavestno k dejanjem je predstavljena kot zaščitni znak razmišljanja.