Novice in družbaKultura

Hasidim Uman. Zakaj Chassidim gredo ravno v Uman?

V Cherkassy regiji je majhno mestece imenovano Uman. Znan je, med drugim, svojo izredno lep park Sofiyivka. Poleg tega, Uman vsako leto spremeni v neke vrste meka za privržence trend hasidizma, ki jate tukaj iz vsega sveta, ki jih na tisoče. Torej, zakaj bi Uman Hasidim in kaj počnejo tam? To se bo razpravljalo v tem članku.

Kdo vozi Uman?

Hasidizma - je eden od trendov v judovstvu. Prav je, da v svoji usmeritvi in stoji blizu ortodoksne toku, pri čemer ohranjajo svojo identiteto, kar pogosto privede do soočenja z drugimi judovskih verskih organizacij. Treba je opozoriti, da je v Uman privlači niso vsi privrženci hasidizma, ki sam po sebi je tudi ni enotna. Uman Hasidim - tako imenovani Breslov. Zato so pozvali k znotraj skupnega verskega gibanja. Name to ne pomeni, da so vsi njegovi privrženci so živeli v Bratslav - jih je mogoče najti v različnih državah na vseh celinah. Ampak to je bil po rodu iz Bratslav njihov ustanovitelj - Rebbe Nachman. Njegova oseba je ključnega pomena, da na vprašanje, zakaj se dogaja Hasidim v Uman. Dejstvo je, da je v tem mestu je njegov grob. In vsak pobožni privrženec te veje judovstva zavezala, da bo vsaj enkrat v svojem življenju, da pridejo do svojega groba, je za izpolnitev židovsko novo leto. Glede na prepričanja vernikov, da pot je ključ do višje blagoslovov in veliko sreče, sreče in blaginje za celotno leto. Poleg tega, da se bo del tega romanja se šteje, da ne gre le za sveto in prijeten za Boga, ampak tudi nuja za vernika. To je razlog, zakaj se dogaja Hasidim v Uman praznujejo novo leto. Ne obiščete ta kraj vsaj enkrat se življenjska doba šteje za greh. Toda v resnici, mnogi bogati Hasidim kraju Uman veliko več. Nekateri si vsako leto to potovanje. V bistvu je to odvisno od finančnih zmožnosti osebe. Tisti Judje, ki ne more privoščiti, da potujejo na lastne stroške, poiskati pomoč posebnem dobrodelnih judovskih struktur. Na primer, v Izraelu obstaja več takšnih organizacij. Plačajo romarsko potovanje, ki dobavljajo hrano in zavetje na ozemlju Uman. Romanje v mestu je tako ogromen, da Ukrajina in Izrael v letu 2010 tudi podpisala sporazum o odpravi vizumov med obema.

Kdo je Tzadik Nachman?

Ustanovitelj Bratslav hasidizma veje od otroštva pripravlja na rabin kariero. Toda v judovstvu, je pogledal malce nenavadno. Na primer, namesto molitve je raje sam v gozdu ali na tem področju in je dolgo časa, da bi molili s svojimi besedami. Pri štirinajstih je bil poročen s hčerko premožnega Juda. Ko je njegov tast je umrl, se je preselil na svoje mesto, in tam je stal, da oznanjajo svoje ideje med lokalnimi Judi. Prebivalci prežeta pridige in ga izbrali kot učitelja, čeprav je bil mladenič v času, ko še ni obstajalo dvajset let. Med drugim je pozval Judje zapustiti nazobčane hebrejščini molitev in molite iz srca v rodni jidiš. Poleg tega je trdil, da je komunikacija z Bogom ne bi smelo biti vredni, ampak naj bo duhovno zadovoljstvo in veselje. Zato je vztrajal, da bi morali moliti s pesmimi, plesi in s Nemaskiran veselja. Vse te lastnosti so se posebnosti Bratslav hasidizma. Tzadik Nachman obiskal Jeruzalem, kjer je študiral kabalo, nato pa veliko potoval v svoji domovini.

Nekega dne je obiskal Uman in se odločil, da je želel biti pokopan tu, v židovskem pokopališču, kjer so ostanki žrtev pogromov. Tu se je preselil do konca življenja, ko tuberkuloze umrla njegova žena in dva sinova. Njegov zadnji javni pridiga je dal na predvečer judovskega novega leta, v katerem je med drugim zapustila svojega naslednika, da pridejo do svojega groba po njegovi smrti. Mesec dni kasneje je umrl in bil pokopan v judovskega pokopališča Uman, po svoji volji. Od takrat so se romarji poskušajo vsako leto obišče njegov grob, ki izpolnjuje zavezo svojega učitelja.

Sestava romarjev

Najprej moram reči, da je skoraj vse Hasidim Uman - moško osebo. Ženske redko to letno potovanje vključen. To je predvsem posledica verskih tradicij, zaradi katerih je romanje Uman Hasidim storjeno brez svoje žene. Tudi otroci, ki so bili sprejeti na potovanje "romarji" je izključno fantje.

videz

Kot je za nastop, je precej bizarna in nenavadno, če začnete s splošno veljavnimi evropskimi standardi. Tudi med privrženci drugih judovskih gibanj Hasidim včasih odlikujejo po svojem videzu. Na glavi nosijo zapletena krzno klobuki ali klobuk, izpod katerih visi kodrasti lasje na sencih, ki se imenuje Pace. Pod pokrovom staromodno jakno ali skriva belo srajco spravljen v črne hlače. Hasidic čevlji nimajo vezalke ali plošče. Poleg tega poskusite ne nositi kravato, saj so slednje spominja v obliki križa, ni zelo častno v judovski skupnosti.

Pozitivna vrednost za lokalne prebivalce

Čas prihoda romarjev, ki čakajo na mnogih prebivalcev Uman, ki zaslužijo na to dobro. Ta močan tok tujcev vodi do povečanega povpraševanja po stanovanjih in drugih izdelkov iz prve in druge potrebe. Cene letijo zaradi tega večkrat, ki omogoča podjetni domačini dobro zaslužijo.

Negativna vrednost za domačine

Vendar pa ni vse tako preprosto. Mnogi domačini so zahtevek, da vlaga Hasidim v Uman, poleg svojih verskih obredih. Najprej pritožb v zvezi z njihovo vedenje in način, ki se ukvarjajo z nežidi, značilna arogance. To še posebej velja za priseljence iz Izraela, ki je pred svojimi evropskimi, ameriškimi in avstralskimi sodelavcev religionists zdi divje. Poleg tega je v času festivala Hasidic prebivalcev doživlja neko nelagodje. Običajno ritem življenja je zaključen, in mesto, kot ga zamrzne. Mnogi menijo, so v karanteni, kjer romarji prišli do Uman. Novo leto Hasidim res praznujejo kar se imenuje duša. Njihova vera posebno pozornost na takšne stvari, kot so verske povzdignjenja, veselja, čustveni stres v molitvi in verskih praks. Ekspresivne, svetle, dinamični manifestacije verske sentiment za Hasidim - običajen pojav, ki lahko resnično navdušila, in celo malo prestrašil, ni seznanjen z njimi, človek.

Druga težava je povezana z onesnaževanjem mesta v času novoletnih praznovanj. Večji del romarjev prihaja iz Izraela, kjer so hude zakoni in kazni se zaračuna veliko tistih, ki so leglo ulicah. Ukrajina je značilno popolno brezbrižnost do problema, toliko gostov ni prišel oklevajte in legla kjer koli želijo. Spet pa se pogosto označuje razliko med mentaliteto ameriške in evropske Hasidim in vernikov, ki so prišli iz Izraela. Zadnji pušča veliko umazanije na ulicah te posebne službe komaj imeli čas za čiščenje smeti. Judovska organizacija, ki organizira romanje v Uman, celo najeti delavce za čiščenje naplavin iz lokalne skupnosti.

Pogosto se epizode označene kot neprimernega vedenja, kar dokazuje, Chassids Uman. Znani so primeri odpornosti, da je policija prispela romarje. Zakaj Hasidim v Uman sami pogosto obnašajo, je težko reči, zagotovo. Toda na redni osnovi katere koli od njih morajo biti izgnani iz države.

Začetek romanja

Ko se je v Uman Hasidim prišel? Glavnina romarjev je sklenjena pogodba za Uman, kot je navedeno zgoraj, judovsko Novo leto, ki se imenuje Roš hašana. Vendar pa je prva od njih prišel sem enkrat na teden prej, da imajo čas za snemanje najboljše namestitve in dobil pripravljen za počitnice. Praviloma se lahko najbolj premožni člani skupnosti, kot je cena stanovanj dosegel več kot tisoč dolarjev na dan na osebo. Približno štiri ali tri dni pred praznovanjem začeli množični prihod romarjev. Posebni avtobusi, da bi jih ven iz letališča v Kijevu in Odesi. Vsi so bili dampinški na enem mestu, ki se nahaja na ulici Chelyuskintsev. Tam obiskovalci skrbno preveriti dokumente in prtljago na prisotnost prepovedanih predmetov in snovi. Ta nenavadna porazdelitev točka zanesljivo varuje policija in posebne policijske enote na mesto. Nato so romarji usmerjena na Puškin Street, kjer so skupna zbirka. Vendar pa že na točki domačini prihodu napada prispeli goste s ponudbo najemnih stanovanj, toliko obiskovalcev Hasidim Uman pošljejo neposredno v vaše stanovanje.

Nastanitev romarjev

Na mestu prihoda, poleg organov pregona, pa tudi predstavniki judovskih institucij, ki se ukvarjajo z organizacijo romanja. Srečajo obiskovalce, pomaga prevajati iz enega jezika v drugega in voditi evidenco o prihodih. Kot je bilo rečeno, s krajem, ko vsi postopki, potrebni za romarje, usmerjenih na Puškin Street, kjer se vsi Judje, na obisku Uman je. Hasidic romarji najdete prostor za življenje. V bistvu v tem jim pomagajo domačini, prijazno zagotavlja najem svoj dom za dokaj dostojno denarja. Cena slednjega je odvisna od pogojev lokacije, vrste tla in živih. Apartmaji v večnadstropnih stavb na ulici Puškin, Belinski, Kulika in Sophia Perovskoy najdražji ocena prispel v Uman Hasidim. Grob svetnika - tzaddik Nachman, ki se nahaja v bližini teh ulicah, je vzrok. Cenejši stroški za najem zasebnih hiš na istem območju. Najcenejša stanovanja se šteje tudi v drugih, bolj oddaljenih območjih. To ni pogosto najem prišel v Uman Hasidim. Tomb Nachman, natančneje, njegova lokacija ne vpliva na določanje cen najemnih stanovanj, ki se nahajajo predvsem v petem nadstropju, čeprav se nahajajo v neposredni bližini. Dejstvo, da je med praznovanjem novega leta Judje prepovedano uporabljati vse dosežke civilizacije, vključno z dvigali.

Težave za romarje

Eden od glavnih problemov za romarje je, da je obstoječa proga Kijev - Uman in Odessa - Uman zelo neprijetno. Res, zakaj bi Uman Hasidim teh mest na avtobusu, porabi več denarja in časa in ne letijo neposredno do cilja? Odgovor se skriva v preprostem dejstvu, da je pomanjkanje letališča. Še ne tako dolgo nazaj, v začetku 21. stoletja, da bi popravljali za sprejetje direktnih letov iz Izraela in drugih držav. Toda posledica tega podjetja je bila popolna demontaža letališča.

Drug problem je, da so romarji nimajo izdelati sistem umestitev. Zgrajena za ta hotel ni sposobna sprejeti vsakogar, in večina gostov še za najem stanovanja od lokalnih ljudi, ki se izkaže za precej drag in ni vedno primerna. Poleg tega je ohišje iskanje proces sam po naporni poti, ki potujejo na avtobusu, ki je stal v vrsti na mestu prihoda in število inšpekcijskih pregledov je precej neprijeten postopek. In če dodamo, da to pomanjkanje znanja jezikov in posledično omejeno komunikacijo z lokalnim prebivalstvom, postane jasno, kako problematično je kongres Hasidim. V Uman vseeno romarji prihajajo, pogumno prenašati vse stiske. Poleg tega, da so mediatorji, ki se trudijo za reševanje trenutnih težav in zagotavljanje romarje z vsem potrebnim.

Predlog za prenos grob tzaddik Nachman

Nekateri ljudje, tako med seboj Hasidim, in med prebivalci Ukrajine in se spraševala, zakaj Hasidim pridejo na Uman vsako leto, ne zgolj prenos grob tzaddik Nachman v Izraelu. To bi olajšalo življenje številnih privržencev te doktrine in bi jim prihranili veliko denarja. Pobuda za prenos grobove uradno narejene v letu 2008, Izrael ponudil, da jo nosijo v Jeruzalem. Izraelska stran je bila celo pripravljena, da zapusti v primeru pozitivne odločitve velikodušno finančno nadomestilo. Vendar pa je prenos tega projekta je grobišče judovske svetnika ni bil nikoli izveden. Zato Hasidim še naprej vsako leto jate na Uman, in njihovo število, mimogrede, iz leta v leto zgolj povečuje. Razlog za to je, prvič, z odpravo vizumskega režima, in drugič, z razširjenostjo Bratslav hasidizma v judovskih krogih v zadnjih letih.

Otroci na romanje

Zakaj Hasidim praznujejo novo leto v Uman, smo ugotovili. Ampak zakaj se nekateri izmed njih so bili sprejeti za otroke? Dejstvo, da je večina judovstva se začne že veliko prej, kot je prevzela posvetnih zakonov. Na primer, so bili fantje stari 12 let, se štejejo polnopravni moški in člani skupnosti, in zato lahko in mora, če je mogoče obiskati grob Nachman. Poleg tega, pri čemer otroci in najstniki s starši in opravljanje izobraževalnih ciljev. Tako so Vsadek spoštovanje njihove vere, njene tradicije in spoštovanja do svojih svetih mestih. Prav tako ne pozabite, da je veliko Hasidim živijo v kompaktnih skupnostih, ki se nahajajo v ne-judovskih mest in močno izstopajo iz splošnega ozadje prebivalstva. To velja, seveda, predvsem na zahodnih državah, ampak tudi v Izraelu drugi Hasidim izstopajo iz množice. Zaradi tega lahko otroci doživljajo nekatere psihološke težave, tako da so zelo koristne za obisk krajev množičnega zbiranja njihovih sodelavcev religionists, da se počutijo svojo skupnost z več tisoč skupnosti, ki žepi toplote po vsem svetu.

Kaj pa otroci v času romanja? Načeloma, enako kot odrasli. Poleg tega se v času počitnic v Roš hašana, so fantje učil Toro in versko pravo.

Odhod iz Uman

Ob odhodu iz Chassidim iz Uman? Ponavadi takoj po počitnicah. Sam Rosh hašana traja dva dni in na judovski koledar, pade na mesec Tishrei. V zvezi s civilno gregorijanskem koledarju je v septembru ali oktobru. Takoj, ko se dopust konča, verniki začeli zbirati na cesti. Običajno v dveh ali treh dneh so zapuščajo.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sl.unansea.com. Theme powered by WordPress.