Ustanovitelj Ruski ikonografijo Alimpiy Častiti in njegovih briljantnih privržencev

Krstom Kievan Rus začel ponovno naučiti zaupati v Boga. Pomemben del procesa sprejetja načel Nove zaveze je bil obred stran življenja Cerkve. Kako moliti, kaj častiti, v kakšnem vrstnem redu za izvedbo storitve? Vse to bi moral naučiti, in čreda, in duhovniki.

Bizantinski obred IX stoletja kot celote je bila ustanovljena, in na koncu desetega stoletja dobila jasno obliko, oblikovana v podobi stalno cerkve. V ikonoklastov so bili poraženi na Svetu Niceji, sklicana že 787 AD. Podobe svetnikov, Devica Marija in Božji Sin je postal sestavni del notranjosti cerkve.

Zgodovina ruske ikonografije je nastala pri gradnji prvega templja. Nabrala v bizantinskem stoletje izkušenj našel izraz na sliki sv Sofije, delo, ki se je začela z božjo pomočjo, v 1037. Mojstri klasične šole so pomagali starodavne ruske umetnike, ki jim daje bizantinske estetske poglede in jih namenjali za razlik njegove umetnosti.

Ustanovitelj Ruski ikonografijo Rev. Alimpiy (drugje Alípio) je bil učenec Grki, ki so prišli v Kijev. Imel je nesporen umetniški talent, ga je poslal preko čistost misli, trdega dela, ponižnosti in pobožnosti. Asketizem in varčevanje neločljivo Alimpiy se odraža v njegovem delu, ki je postal viden dokaz o prisotnosti Svetega Duha v stenah slavno prebivališče. Mozaik, Kiev Obdobje freske Christian razlikovala jedrnato osnovne značilnosti bizantinske umetnosti.

Tradicija prvih mojstrov Ruske ikone slikarstva je bil prekinjen z mongolsko invazijo na XIII stoletja. Veliko čudovita dela, so bili izpostavljeni skrunitev, poškodb in uničenja. Utrpela slike, ustvarjene v XI-XIII stoletja, vendar je mogoče oceniti njihove umetniške zasluge, ki jih ohranjenih vzorcev Novgorod šole, cvetel približno ob istem času.

Druga prednik Ruske ikone slikarstva se šteje, da je metropolit Moskovskiy Petr, katerega cerkev dejavnost v XIV stoletju, v kombinaciji z umetniškim askeze. Za razliko od slike obdobju pred mongolske, ki je označen z utišan in celo mračne barve, je značilno ikon veselo svetle barve in enostavnih sestavkov. Ob koncu XIX stoletja nadaljevali to tradicijo ustanovitelj Ruska ikona slika šolskega Rostov Metropolitan Theodore.

To je najbolj jasno izražena v nacionalnih značilnosti podob, ki jih častiti Andrei Rublev, genija, ki je uspel združiti bizantinsko idejo s ustvarili ruski značaj. XV stoletja v jeseni svojega dela, po veri osvetljeno, okrepiti izjemno umetniško darilo. Skupaj z častiti Daniil Cherny jih ustvarili mojstrovine umetnosti so postali slava Rusiji. Mnogi kritiki verjamejo, in ne brez razloga, da je Rublev - ustanovitelj ruskih ikon v najsvetlejši njegovih ljudskih oblik.

Ob koncu XV in prvih desetletjih XVI stoletja delal glavno Dioniz, določeno estetiko cerkve mnogo kasnejših obdobjih. Izpopolnitev barv in oblik, čistost barve in nežnosti barv z dinamičnim učinkom elegantno gibanje daje vtis glasbeno skladnega pravoslavnih spevov. V smislu, je tudi ustanovitelj ruske ikone slikarstva, njegova dela nosijo pozitiven čustveni naboj, ki je značilen za slovansko krščanstvo.

Težko je reči, kdo je od do te čudovite umetniki šteje ustanovitelj avtohtoni umetnosti verskega slikarstva. Vsak od njih je prispeval k nastanku Ruske ikone slikarstva, edinstveno in čudežnega.