Teorija lokalnih civilizacij: razlaga nastajanja različnih kultur

Veliko vodilnih filozofov in zgodovinarjev je iskalo razlago za poseben razvoj posameznih regij, držav, kultur in celotnega človeštva kot celote. To vprašanje je zanimalo znanstvenike, kot so O. Spengler, V. Schubart, N. Danilevsky, F. Northrop in drugi. Najbolj reprezentativne in zanimive teorije civilizacijskih kultur so dela A. Toynbee. Njegova teorija lokalnih civilizacij je splošno priznana kot mojstrovina makrosociologije.

Svoje raziskave opira na trditev, da bi moral biti pravi raziskovalni predmet družb, ki so v vesolju in v življenju veliko večje od običajnih držav. Takšna družba je lokalna civilizacija.

Razvite civilizacijske kulture štejejo več kot 20. Ti vključujejo: zahodni pravoslavni ruski, pravoslavni bizantinski, starinski, indijski, arabski, šumerski, kitajski, egipčanski, andski, mehiški, hetitski in druge civilizacije. Toynbee se prav tako osredotoča na pet "mrtvorojenih", pa tudi štiri civilizacije, ki so se ustavile v razvoju - Momadic, Eskimski, Spartanski in Otomanski. Zanimivo je, zakaj se nekatere kulture dinamično razvijajo, medtem ko se druge razvijajo v zgodnjih fazah njihovega obstoja.

Izvor civilizacij ni mogoče razložiti izključno z vplivom dejavnikov, kot so geografsko okolje, rasna merila, agresivnost ali ugodni pogoji in obstoj ustvarjalne manjšine v družbi. Teorija lokalnih civilizacij navaja, da se samo skupine, v katerih je veliko teh dejavnikov skupaj, razvijejo v civilizacijske kulture. Skupnosti, kjer so ti pogoji odsotni, so na predkivilizacijski ravni. Na primer, zmerno v korist okolja bo vedno izziv za družbo, ustvarjanje problemov, ki jih je treba razumeti in rešiti s pomočjo ustvarjalnih sposobnosti. Takšna družba živi z načelom izziva in odgovora in je vedno v gibanju, ker ne pozna počitka. Zato bo sčasoma ustvarila svojo civilizacijsko kulturo.

Teorija lokalnih civilizacij pravi, da se zgodovina človeštva zaznava kot skupnost zgodovine lokalnih civilizacijskih kultur, ki gredo na naslednji način: izvor - zora - propad - izginotje. Vsak od njih je edinstven. Znaki civilizacije - to je ustvarjalno jedro, v kateri se oblikujejo izvirne oblike duhovnega življenja, pa tudi ekonomska, družbena in politična organizacija.

Ena lokalna civilizacijska kultura lahko ustvari druge. Na primer, starodavna Grčija je povzročila nastanek zahodnih, pravoslavnih ruskih in sodobnih pravoslavnih grških kultur. Če civilizacija izgubi svoje kulturno in ustvarjalno jedro, vodi k njegovi smrti. Kultura je izvedljiva, če se lahko ustrezno odzove na zunanje izzive, ki ogrožajo njen obstoj.

Teorija lokalnih civilizacij Toynbee poziva k opustitvi pogledov "zahodnocentrizma" in prenehati razmišljati o kulturah, ki so nerazumljive za zahodno družbo in se ne ujemajo v njegov svetovni pogled, "nazaj" ali "barbarski".