Teokracija - in ... Kaj je teokracija: opredelitev

Izraz "teokracija" je bil rimski zgodovinar Josephus judovskega porekla, sem stoletju je prvi uporabil. Uporabil je besedo v svojem delu "Proti Appiona", ki je trdil, z znamenitim slovničar tega obdobja. Čeprav je Josephus rimski vložena in tudi njegovo ime v čast cesarja, je vedel le grški jezik, v katerem je napisal, in njegovo delo.

Odtod etimološki korenine izraza. V prvi polovici besede preveden kot "Boga", drugi - "uredi". Tako lahko sklepamo, da teokracije - obliko vlade, v kateri ima vrhovni vladar tako stanje in versko moč.

osnove

Pogosto guverner dobi status božjega namestnika na ozemlju ga nadzira. Vendar to ni edina definicija. Druga razlaga izraz pomeni, da je oseba, ki samo po sebi vrhovni bog.

Teokracija - način antične in poznejši srednjeveški družbi razložiti vesolje. V pogledi ljudi vsake vere igral veliko vlogo. To je tako pomembno, da ni moč ni zdelo legitimno, če ne bi bila dana v boga ali panteon bogov v primeru poganov.

Teokracija, klerikalizem in sekularizem

Koncept teokracije je tesno povezana z klerikalizma. To politično gibanje v državi, ki se nanaša na okrepitev pravic in vrednost za duhovščino. Na splošno je teokracija je najvišje merilo klerikalizma. Ta izraz se pogosto uporablja, da ga opisujejo v sodobni družbi, v nasprotju s tradicijo, ki so obstajale v antiki in srednjem veku. klerikalizem storiti danes ni toliko s pomočjo verskih organizacij (npr cerkve), ampak politični instrumenti - družbenih gibanj in strank.

V nasprotju s tem trendom pa je nasprotno pojav - sekularizem. Po tem konceptu, naj bi obstajala država in verske organizacije ločeno drug od drugega. Načela sekularizma zapisana v zakonih in ustavah množice sekularnih držav, kjer ni uradna religija. Eden izmed najbolj osupljivih in pomembnih primerov izvedbe tega koncepta v praksi po 1917 revoluciji, je prišlo takoj, ko so boljševiki prišli na oblast odvzeta cerkvenega premoženja in ga loči od birokracije. Ustanovitelj ideje sekularizma se šteje, da Epikur, ki je v svoji filozofski odpovedi trdijo z ministri čaščenja od starogrških bogov.

primeri theocracies

Najprej teokracija je bil imenovan stanje Judov, ko je izraz vnesli Iosif Flavy opisati moč v svojih ljudi. Vendar pa kronološko, preden je obstajala monarhijo z versko pravilo. Takšna je bila egiptovska kraljestvo, kjer je naslov faraonova pomenilo guvernerja Boga na zemlji. Podoben princip je mogoče najti v rimskem cesarstvu, kjer so cesarji priznane bogove. Večina od njih - je monarhija v državi. Naštevali islamskih caliphs, ki prav tako šteje, vodja vseh sunitskih muslimanov.

Islamska teokracija

Med drugim muslimanskim teokracije značilna s posebnim poudarkom na izpolnjevanju božjih zakonov. Šeriatsko predpisi, določeni v Koranu, so zavezujoči za vse. Prvič, te države so bili imenovani kalifat. Prvi od teh je ustanovil preroka Mohameda v VII. Po tem, njegovi nasledniki razširila moč islama na Bližnjem vzhodu, Severni Afriki in celo v Španiji.

Vendar pa od takrat je minilo že dolgo časa. Kljub temu pa, na primer, v Iranu in Saudski Arabiji še vedno vsa sodišča, ki temelji na zakonih Koran. Perzijci so šiiti in njihova verska glava ima več pravic kot predsednik. Na primer, da dodeli veliko vplivnih ministrov, vključno s tistimi, odgovoren za nacionalno obrambo.

V Savdski Arabiji, je politična oblika vladavine je naslednik kalifat. Monarh ima absolutno moč, in za kršitve šeriatskega prava oseba lahko obsodijo na smrtno kazen.

budisti

Strokovnjaki pogosto trdijo, da tak teokracije. Določitev ima veliko razlag. Eden od njih se odraža v budistični. Primer - Srednja Tibetanski organizacija, ki je v veliki meri posnema značilnosti prejšnje stanje tibetanskih menihov. Od sredine XX stoletja, njegova administracija je v izgnanstvu po invaziji kitajske ljudske armade.

Vendar pa je duhovni vodja tibetanskih budistov - Dalai Lama - ima veliko oblast med svojo čredo, razpršene po vsem svetu. Ljudje mu inkarnacija Boga na zemlji, ki združuje sistem z islamskega, in drugi menijo.

Božje mesto

Krščansko izročilo je postavil temelje teokracije v razpravi "Mesto Boga." Napisana je bila v V. stoletju. teolog Augustine of Hippo. In čeprav se ne uporablja izraz sam v svojem delu, vendar pa opisuje isto načelo, ki ga npr. Po njegovem prepričanju, teokracija - mesto Boga, kjer je celo življenje urejeno v skladu z zakonom zavezni.

Njeni prebivalci ne kršijo zapovedi in živi v sožitju. Vzporedno s tem pa je tudi mesto na Zemlji. Je nasprotje odsev Boga. Zakoni v njem so določeni ljudje sami, ki so v napadu ponosa, odločil, da ne morejo živeti s krščansko tradicijo. Z drugimi besedami, so odrekli Boga. Po Avguštin, odvisno od izbire gradu po smrti moža, on se bo ocenjevala na sodni dan. Vsi tisti, ki so se odpovedali zakone nebes, pojdi k vragu, pa izbere mesto Boga v nebesa.

Delo je bilo prej napisano, ko je bil Rim ujeli in odpuščen s Goti, kar je povečalo usodnost razpoloženje avtorja. Tam je tudi Avreliy Avguštin govori o posvetnih oblasti. Daje se z Bogom, kar pomeni, da imajo ljudje, da ga ubogajo. To načelo bo s cesarjem uporablja Svetega rimskega cesarstva nekaj stoletij.

Vatikan

Sodobna krščanska teokracija - je Vatikan. To je najmanjša država na svetu. To je neodvisna in papeža, ki se šteje, da je duhovni oče vseh katoličanov pod nadzorom.

Do leta 1929, na njenem mestu je bila Papeška države, ki je v svojih najboljših letih v XIX stoletju je polovico sodobne Italije. To je klasična teokracija. Ta moč se šteje, da je od Boga. Suverenost nad Vatikanom opredeljen Sveti sedež, in ki ima papež. Poleg tega je tudi vodja katoliške cerkve.

Moč nad njo, je ne le pravno, ampak popoln in neodvisen od kogarkoli volje. Papež je izvoljen za življenje, ki ga konklava - Kardinali seji glavne cerkve. Izbirni postopek je vezan na XIII stoletja.

Zgodovina papeža

Ta pogled na starodavne oblike vladanja. V tabeli pove o periodizacije zgodovine papeža, lahko vključuje več faz. Najprej je bil vodja zaprtih skupnosti, ko so kristjani preganjani Rimljani častili svoje boga, medtem ko je v globoko pod zemljo. In samo v IV stoletju je cesar Konstantin priznane vere, in oče dobil vpliv. Vendar, če se uporablja samo v čredi. Ampak s padcem časovno moči v inštitutu Evropo aristokratski je bila zelo pomembna, saj je bila edina legitimna Christian naslov v tistem času. Vpliv na papeža razširi na vse evropske države Zahodnega monarhije. Seznam kraljev, ki so menili, zareza pod papeža, je bilo super - je vključen ducat imen.

Bilo je nenavadno obliko državne oblasti. Royal naslovi velja nizka v primerjavi s papežem. Evropski voditelji ubogal in poslušal Svetega očeta, še posebej v primeru spora s seboj. Vpliv Papežev razširila po vsej Cerkvi v poganski ozemlju, kliče svoje kralje na križarske vojne, od katerih je najbolj znana je vrnitev Jeruzalemu končala.

Investiturni boj in reformacije

Stanje umetnosti v krščanstvu ni tako dolgo nazaj. Pred tem je bila moč papežev izpodbijati s številnimi verskih gibanj in celo posvetnih vladarjev. Tu govorimo predvsem o boju za investituro v XI - XII stoletja.

Problem je zadeval nato obliko vlade. Tabela srednjeveške družbe, bomo lahko opisali nekaj razredov: kmete, trgovci, gospodarji. Slednji so imeli tudi lestev, katerega vrh je bil cesar Svetega rimskega cesarstva (zajema predvsem ozemlje današnje Nemčija). Vendar pa hkrati ni bilo duhovniki, ki so delovale v imenu Boga. Njegova glava je bil papež. Nedavni politični organ podaljša skoraj v celoti uničeno Italijo.

Spor med tema dvema razredoma družbe in dveh naslovov za pravico biti prevladujoč trajalo več desetletij. Dejstvo je, da je razprava o tem, kaj bo država - posvetna ali Teokratski.

Na koncu so katoliški duhovniki premagal imperialno moč, vendar je njegova vladavina ni trajala tako dolgo. Od začetka renesanse in razvoj znanosti v krščanstvu je bilo gibanje protestantov, ki zanikajo primat papeža in teokratskega ideji Evrope (reformacije). Po tridesetih letih vojne, ki so jih pokriva polovico celine. Potem teokracija izgubila svojo priložnost, da postane osnova moči v Evropi.

Teokracija v Rusiji

Ko je bila naša država monarhija, princ ali kralj je bil obravnavati kot božji zastopnik (maziljenec eno). Hkrati pa je bil naslov patriarha, ki je bil pozneje nadomeščen z organ sinodi podrejeni. Zato je ruski vladar, čeprav ne neposredno, ampak pod nadzorom Cerkve.

V XIX stoletja je bila politična oblika vlade je kritiziral mnogih mislecev in pisateljev. Na primer, je bila cerkev kritizirala Leo Tolstoj, za katerega je bil celo izobčen iz zbora. Toda filozof Vladimir Soloviev predlagala združitev katoliške in pravoslavne ustanove. To bi pomenilo nastanek svetovne krščanske teokracije. To bi združil dve največji zbor na svetu, po delih od leta 1054.

S prihodom sovjetske oblasti je bila sekularizacija in zavračanje cerkve od države. Sodobna Ruska federacija je laična država, kjer je svoboda vere, in ne verska organizacija nima izključne status.