Soseska skupnost

Prva oblika družbene organizacije ljudi v dobi primitivne sistema je bila plemenska skupnost. To združenje krvnih sorodnikov, ki živijo na istem območju in vse skupaj se ukvarjajo z ravnanjem splošnega gospodarstva. Zanjo je značilna solidarnost in enotnost vseh svojih članov. Ljudje, ki delajo za skupno dobro, da je kolektivna in lastnine. Toda vzporedno s procesom delitve dela in kmetijstva oddelka za živinorejo, je bil presežek izdelek. To je privedlo do delitve družine klana. Kolektivno lastništvo začetku prerazporediti med družinami delov. To je privedlo do nastanka zasebne lastnine, ki pospešeno razpada generični in zvijanja sosedske skupnosti, v kateri so družinske vezi niso več na prvem mestu.

Soseska skupnost (imenovane tudi podeželja, teritorialno ali kmet) - človeška naselje, ki se ne veže krvne vezi, vendar pa zasedajo omejeno območje, je treba obravnavati skupaj. Vsak član skupnosti družine je upravičen do dela skupnega premoženja.

Ljudje delali skupaj več. Vsaka družina je imela svojo Zemljišče, obdelava tal, opreme, živine. Vendar pa je na kopnem (gozdov, pašnikov, reke, jezera, itd), je še vedno komunalne lastnine.

Soseska skupnost je razvila v organizacijo, ki je vključen v družbo kot podrejenega elementa, in samo del javnih funkcij: nabiranju delovnih izkušenj, urejanje lastništva, samo-organizacija, ohranjanje tradicije, z bogoslužjem, itd Ljudje preneha biti generično bitje, ki pripada skupnosti imeli celovit pomen; postanejo brezplačno.

Glede na posebno kombinacijo zasebnega in kolektiva začela stati azijske, starinski in nemško sosedske skupnosti.

Vzhodni Slovani preselili v sosednji skupnosti v 7. stoletju. Ona je ostala zelo dolgo časa, ker je to ukrep, ki ga oblasti. Skupnosti ovirajo propad kmetov. Praksa zemljišč redistribucijo dali revnim priložnost, da se mesto, ki v prvi vrsti za oploditev svoje bogate sosede. Esprit de corps prisilili premožnejšim kmetje plačevati davke za revne vaščane. Poleg tega je bil prisiljen rotacija, ne dovolite, da goji bogato na kmetiji sami, da se osredotoči na silijo sosede.

Vse to ovira naravne procese razslojevanje kmetov: nekateri morda ne dobijo bogati, drugi pa - popolnoma uničena. Vendar pa je soseska skupnost ni mogla spremeniti objektivne zakonitosti razvoja. Bila je le lahko začasno odloži razpad kmečke družbe.

Z vidika razvoja kmetijstva, je njen obstoj bil tudi negativen pojav. Do sredine 19. stoletja je bilo potrebno nekaj spremeniti. Odprava tlačanstva je bil prvi močan udarec za skupnost. Kmetje so lahko vstopili dovoljeno s pravo pogodb, sporazumov in drugih obveznosti. Osvobojeni odvisnosti pustimo, da par s preostalim trgovine, za odpiranje tovarn, zabeleženih v trgovini, se vključijo v obrti, itd Toda tudi zdaj organi niso bili pripravljeni za popolno odpravo skupnosti.

To je instrument za pobiranje davkov, je ohranil upanje za kmete na podeželju, ne da bi jim daje priložnost, da gredo v mesto. Oblasti tudi menili, da je potrebno na podeželju skupnost in da se prepreči propad kmetov, ki lahko postane "plague proletarianizers", ki lahko postanejo grožnja z režimom. Torej, v Rusiji je taka skupnost veliko dlje, kot je lahko v okoliščinah, v katerih se ne bi umetno omejene s širitvijo v okviru kapitalističnega razvoja obstajala. Nazadnje je bila odpravljena šele v 20. stoletju, kot posledica reform Stolypin.