Socialna in biološka pri človeku. Filozofija: problem odnosa biološkega in socialnega človeka

Razvoj človeka in družbe zaradi socialne naravnanosti pri oblikovanju odnosov med posamezniki. Sama narava človeka temelji na socialni podlagi, kar se odraža v psiholoških, kulturnih in družbenih dejavnosti. Vendar pa ni mogoče podcenjevati vidik ljudi, ki pripadajo biološke vrste, ki nam je na začetku daje genetske instinkte. Med njimi so željo, da bi preživeli, razmnožujejo in obdržati potomce.

Tudi, če menimo, da biološki in družbeni v človeku kratko, morate omeniti ozadje sporov, ki izhajajo iz dvojne narave. Hkrati pa je kraj in dialektično enotnost, ki omogoča, da oseba, ki sobivajo v različnih teženj. Na eni strani je želja, da uveljavi pravice posameznika in svetovni mir, ampak na drugi strani - da bi vojno in kazniva dejanja.

Družbeni in biološki dejavniki

Za razumevanje problematike odnosa biološke in socialne potrebe, da se naučijo več o osnovnih dejavnikov na obeh straneh človeka. V tem primeru govorimo o dejavnikov anthropogenesis. Relativni biološki učinek, še posebej poudarila razvoj roke in možgane, bipedalism, kot tudi sposobnost govora. Med ključnimi družbenih dejavnikov razlikuje delo, komunikacijo, moralo in kolektivno ukrepanje.

Že primer navedenih dejavnikov, lahko sklepamo, da je enotnost biološkega in socialnega človek ni samo dovoljeno, ampak je organsko. Druga stvar je, da ne odpove protislovja, ki so za obravnavo na različnih ravneh delovanja.

Pomembno je opozoriti na vrednost dela, ki je bil eden od ključnih dejavnikov pri oblikovanju sodobnega človeka. Ravno pravi čas za ta primer jasno izražena povezava med dvema navidezno nasprotnih subjektov. Po eni strani, bipedalism osvobodil roko in se učinkovito delovno dobo, in na drugi strani - je kolektivna interakcija dovoljeno razširiti možnosti za kopičenje znanja in izkušenj.

V prihodnosti, socialni in biološki v človeku razviti v tesnem sodelovanju, ki je, seveda, ne izključuje protislovja. Za boljše razumevanje tovrstnih spopadov naj bi izvedeli več o teh dveh pojmov v razumevanju človeške narave.

koncept biologizing

V skladu s tem pogledom, človeško bitje, tudi v svojih oblikah socialnega, nastali pod vplivom genetskih in bioloških razvojnih predpogojev. Zlasti med podporniki tega koncepta je priljubljena sodobna sociobiologija, ki pravkar pojasnjuje človekova dejavnost evolucijsko-biološke parametre. V skladu s tem stališčem, biološkega in socialnega v človekovem življenju v enaki meri zaradi vpliva naravne evolucije. Na so isti vplivi dosledni in živali - na primer izpostavil vprašanja, kot so varovanje doma, agresije in nesebičnosti, nepotizma in upoštevanje pravil spolnega vedenja.

Na tej stopnji razvoja sodobna sociobiologija poskusi za reševanje kompleksnih družbenih vprašanj iz naravnega položaja. Zlasti predstavniki tega trenda opozoriti, kot dejavniki vplivajo na svobodo in odgovornost posameznika, pomen premagovanja ekološko krizo, enakosti in tako naprej .. Čeprav biologizing koncept je eden od glavnih ciljev želi ohraniti sedanjo genskega, nič manj nujno je problem odnosa bioloških in socialno v človeku, izraženo anti-humanistične ideje sodobna sociobiologija. Med njimi so označene delitev dirke koncepti prava prevlado, kot tudi uporaba naravne selekcije kot orodje za boj proti prenaseljenosti.

Sotsiologizatorskaya koncept

Glede na zgoraj navedene pojme so predstavniki sotsiologizatorskoy ideje za uveljavljanje prevlado vrednot socialnega izvora. Takoj je treba opozoriti, da v skladu s tem konceptom, javnosti prednost pred posameznika.

Ta pogled na biološki in socialni človekovega razvoja je izražena v večini igranja vlog teorije osebnosti in strukturalizma. V teh smereh, mimogrede, strokovnjaki na področju sociologije, delo, filozofije, jezikoslovja, kulturologije, etnologije in drugih ved.

Za pripadnike strukturalizma verjeti, da ljudje - je glavni sestavni del obstoječih območij in javnih podsistemov. Isti družba ne njenih sestavnih posameznikov, kot tudi zapletene odnose in povezave med posameznimi elementi podsistema. V skladu s tem je posameznik absorbira družbe.

Nič manj zanimiva in vloga teorija, ki pojasnjuje, biološki in družbeni pri človeku. Filozofija s tem položaju razmišlja manifestacije človeka, kot vsoto njegovih družbenih vlog. V tem primeru, socialna pravila, tradicije in vrednote so prvotna referenčna točka za dejanja posameznikov. Problem tega pristopa je, da se določi pozornost izključno na vedenje ljudi, ne da bi upoštevala posebnosti njihovega notranjega sveta.

Razumevanje problema s psihoanalizo vidika

Med teorijami absolutizes socialnega in biološkega, ki se nahaja psihoanalizo, v katerem je bila tretja mnenje o naravi človeka. Logično je, da v tem primeru, na prvo mesto dal duševnega začetek. Avtor teorije je Sigmund Freud, ki je verjel, da so vsi človeški motivi in spodbude so v podzavesti. V tem primeru, biološki in socialnega človek znanstvenik obravnavati kot bistvo tvorijo enotnost. Na primer, socialni vidiki sistema, povzroča kulturni tabuji omejiti tudi vlogo nezavednega.

privrženci Freudove razvil teorijo kolektivno nezavedno, ki je že opaziti nagnjenost k družbenih dejavnikov. Po mnenju ustvarjalcev v teoriji, to je globoka psihološka plast, ki je postavil prirojene slike. V nadalje razviti in koncept družbeno nezavedno, v skladu s katerim uvaja koncept kombinacije značajskih potez, povezanih z večino članov družbe. Vendar pa je problem biološkega in socialnega človeka s stališča psihoanalize in se ne imenuje. Nismo menijo avtorji koncepta in dialektično enotnost naravno, socialno in duševno. In to kljub dejstvu, da so družbeni odnosi razvijajo v tesni povezavi s temi dejavniki.

Biosocial človekov razvoj

Praviloma vsi pojasnila bioloških in družbenih dejavnikov, kot najpomembnejši v osebi izpostavljeni najbolj ostre kritike. To je posledica dejstva, da je nemogoče, da bi vodilno vlogo pri nastanku človeka in družbe, je le ena skupina dejavnikov, neupoštevanje drugega. Tako se zdi bolj logično, da pogled na človeka kot biosocial bitja.

Povezava med osnovnimi načeli v tem primeru, poudarja njihov celoten vpliv na razvoj posameznika in družbe. Naj navedemo primer otroka, ki je lahko opremljen z vsem, kar je potrebno z vidika ohranjanja fizične kondicije, vendar brez družbe, da postane popoln človek. Le optimalno razmerje med biološko in socialno pri človeku lahko da bo polnopravna članica v sodobni družbi.

Zunaj socialne razmere same biološki dejavniki ne morejo biti od otrokove osebnosti. Na voljo je še en dejavnik vpliva na biološke narave socialna, ki je za zadovoljitev osnovnih potreb naravni obliki prek družbenih dejavnosti.

Lahko si oglejte z druge strani na biosocial osebno, brez delitev duha. Kljub pomembnosti socio-kulturne vidike, so tudi naravni dejavniki v številnih prednosti. Samo z organsko interakcije in dobi na biološke in socialne pri človeku. Na kratko predstavim bioloških potreb, ki dopolnjuje družabno življenje, je lahko zgled za razmnoževanje, uporaba hrane, spanja in tako naprej. D.

Koncept celostnega socialnega značaja

To je ena od idej, ki pušča prostor za enako obravnavo obeh ljudmi. To se običajno šteje kot koncept celostne socialne narave, v katerem je mogoče organsko kombinacija biološkega in socialnega v človeku in v družbi. Privrženci te teorije, menijo osebo kot družbeno bitje, ki ohranja vse značilnosti in z zakoni naravnega sfere. To pomeni, da biološki in socialnega osebnosti niso v nasprotju med seboj in prispevati k njenemu skladnemu razvoju. Strokovnjaki ne zanikajo vpliv katerega koli od dejavnikov razvoja in si prizadevati za pravilno prilega v celotno sliko o nastanku človeka.

Socialno in biološko kriza

Obdobje postindustrijske družbe, ne more pa prepuščajo svoj pečat na procese človekovega delovanja, pod prizmo te spremembe in vlogi dejavnikov vedenja. Če pred socialno in biološko v človeku oblikuje v veliki meri pod vplivom sile, sodobni pogoji za življenje, žal, skoraj zmanjšuje fizični napor s strani človeka.

Pojav novih tehničnih orodij in možnosti prihodnjih potreb telesa, ki vodi do neusklajenosti med cilji družbe in neposredne potrebe posameznika. Na hkrati člani javnosti so vse bolj izpostavljeni pritiskom socializacije. Ob istem času, razmerje med biološko in socialno v človeku ostaja na enaki ravni na področjih, kjer je le malo vpliva na način tehnike in ritma življenja.

Načini za premagovanje disharmonije

Pri premagovanju konfliktov med bioloških in družbenih procesov pomaga sodobne storitve in razvoj infrastrukture. V tem primeru, tehnološki napredek, po drugi strani pa ima pozitivno vlogo v družbi. Opozoriti je treba, da v morebitno bodočo rast obstoječih in novih človeških potreb, da bi zadovoljili potrebe, ki so druge dejavnosti, ki vam omogočajo, da učinkovito obnoviti umske in telesne moči človeka.

V tem primeru, socialni in biološki v človeku kombinaciji omrežja. Na primer, ohranja tesne odnose z drugimi člani družbe, ljudje uporabljajo opremo, spodbuja telesno okrevanje. Oziroma, da se preneha z razvojem tako na naravo človeškega vedenja ne govorimo. dejavniki razvoja razvijajo skupaj s samim predmetom.

Problem odnosa bioloških in socialnega človeka

Med glavnimi težavami pri pregledu biološkega in socialnega človeka je treba absolutno enega od teh vedenj. Ekstremni pogledi na bistvo človeka preprečiti prepoznajo probleme, ki so pravkar zgodilo iz protislovja v različnih dejavnikov razvoja. Danes mnogi strokovnjaki predlagajo, da razmisli o socialni in biološki samo v človeku. S tem pristopom in opredeljuje glavni problem v zvezi z dvema entitetama - so konflikti, ki se pojavijo med izvajanjem javnih nalog, osebnem življenju, itd Na primer, biološka enota lahko pridobili premoč na tekmovanju - .. V času, kot je socialna strani nasprotno, zahteva oblikovanje nalog in najti kompromis.

zaključek

Kljub velikemu napredku na številnih področjih znanosti, vprašanja anthropogenesis večinoma brez odgovora. Kakorkoli že, ne moremo reči, kaj točno je delež biološko in socialno pri človeku. Filozofija obrazi in nove vidike raziskave tega vprašanja, ki se že pojavljajo na ozadju sodobnih sprememb posameznika in družbe. Vendar pa obstajajo nekatere točke zbliževanja stališč. Na primer, da je očitno, da proces biološke in kulturne evolucije pridejo skupaj. To je vprašanje genov zaradi kulture, vendar je njihova vrednost ni enaka. Glavna vloga je še vedno namenjena gena, ki postane končni vzrok za večino motivov in dejanj, ki jih je človek.