Osnovne teorije izvora

V celotnem obdobju obstoja filozofije, sodne prakse, politike, se je oblikovalo veliko število različnih doktrin in teorij o pravu in državi. Raznolikost na eni strani je posledica dejstva, da vsak koncept odraža subjektivno mnenje znanstvenikov ali različne sodbe in stališča nekaterih ali drugih razredov. Po drugi strani pa je takšna raznolikost posledica večplastne narave takšnih pojavov, kot sta država in zakon. Poleg tega obstajajo tudi drugi pogledi na tiste ali druge vidike procesa oblikovanja teh ali drugih političnih sistemov. V središču teh stališč in sodb so vedno gospodarski, finančni in drugi interesi.

Obstajajo različne teorije o izvoru države. Najpomembnejši so:

1. Teološki (božanski, verski).
2. Oče (patriarhalno).
3. Naravno-pravna (pogodbena).
4. Organsko.
5. Namakanje.
6. Psihološko.
7. Razred (ekonomski).
8. Teorija notranjega in zunanjega nasilja.

Prvi je prevladoval v srednjem veku. Danes je to zelo razširjeno tako v Evropi kot na drugih območjih, pa tudi v nekaterih islamskih državah (na primer v Savdski Arabiji). Teološka teorija ima uradni značaj. Njeno bistvo leži v dejstvu, da je politični sistem božanskega izvora in da moč daje Božja volja.

Patriarhalno teorijo je zagovarjal Aristotel. Po njegovem mnenju vsi ljudje, ki so kolektivna bitja, nagibajo k komunikaciji in oblikovanju družin, kar pa vodi k nastanku države. Koncept je kasneje razvil Konfucij. V kasnejšem obdobju so ji sledili Mikhailovsky in Filmer. Na splošno je po tej teoriji izvora države nastajajoči politični sistem ena velika družina, ki jo sestavljajo številne druge navadne družine.

Naravno-pravni koncept državne sestave se je pojavil v zapisih zgodnjih meščanskih mislecev. Začel se je razširjati v 17. in 18. stoletju. V skladu s to teorijo o izvoru države je bil vsakemu državljanu zagotovljena naravna, neodtujljiva pravica, ki jo je prejela od Narave ali od Boga. Toda ta koncept je bil preveč idealističen.

Organska teorija o poreklu države je nastala v 19. stoletju, v drugi polovici leta. Njeni pripadniki so bili Spencer, Preuss, Worms in drugi. Bistvo tega pojma je, da je razvoj države podoben razvoju biološkega organizma.

Psihološko teorijo je oblikoval Petrazhitsky (poljsko-ruski sociolog in odvetnik). Po njegovem mnenju se je nastajanje države zgodilo pod vplivom posebnih lastnosti človeške psihe. Te lastnosti vključujejo zlasti željo po zaščiti, željo po vladanju, podrejanju drugih do volje, pa tudi željo nekaterih članov družbe, da ne upoštevajo pravil in ga izpodbijajo.

Teorijo nasilja so razvili različni avtorji. Eden od ustanoviteljev je Shan Yang (kitajski politik). V skladu s to teorijo o izvoru države je bila glavna vloga zaseg, zasužnitev nekaterih ljudi drugih. Politični sistem, po privržencih tega koncepta, se oblikuje z nasiljem, zunanjim in notranjim (ki se pojavlja v sami družbi).

Ekonomska (razredna, marksistična) teorija izvora države je povezana z imeni Engelsa in Marxa. Vendar pa je ustanovitelj tega koncepta Morgan. Po tej teoriji je bila država oblikovana kot rezultat naravnega razvoja družbe. Poudarek je predvsem na gospodarskem razvoju, saj ne more samo zagotoviti materialnih pogojev, temveč tudi določiti spremembe v družbi.