Za razliko od pravoslavja iz katolicizma: vero in razumom

Mnogi se sprašujejo, kaj je razlika pravoslavje iz katolicizma. Poskus, da bi odgovorili na to vprašanje, je večina ortodoksnih kristjanov omenja papeža, vice, v Filioque, v resnici pa so razlike precej večje, in so lahko dovolj pomena. V tem članku se bomo dotaknili na tako pomembnem vidiku, kot je odnos krščanske vere in razuma v veri, ki vodi v veliko razliko pravoslavje iz katolicizma. Pristop k temu vprašanju je bilo drugače, tudi z istim časom, ko je bila delitev pravoslavna in sredi 11. stoletja, katoliška cerkev, in v zgodovini, je razlika v zvezi s to temo je samo še večja.

Razlog in krščanska vera v pravoslavja in katolištva

Treba je omeniti, da je katoliška in pravoslavna cerkev ne zanemarjajo filozofije in znanosti, ki upravičujejo in dati pojasnila o svoji veri. Za razliko od katolicizma, je pravoslavje ne temelji na znanstvenih in filozofskih posledicah. To ne želi upravičiti Kristusove besede, naslovljene na vernike znanstveno in logično pot, ne skuša uskladiti vero in razum. Če fizika, kemija, biologija ali filozofija podporo pravoslavne cerkve, ne da jo opusti, pa pravoslavje ne priklonimo pred intelektualnih dosežkov človeštva. Cerkev ne vodi do njihovega pedagoškega skladnost z znanstvenimi ugotovitvami.

V tem smislu se razlike iz katoliške pravoslavne ponazarja položaj Vasiliya Velikogo, ki mlade Monks zadolžena za tiste, ki se uporablja grške filozofije, prav tako kot čebela uporablja cvet. To je potrebno za pridobivanje le "medu" - resnico -, ki jih je Bog postavi v zemljo pripraviti človeštvo za prihod Gospodov.

Na primer, pri Grkih je bil koncept Logos. Janezov evangelij začne slavnega linijo: "V začetku je bila Beseda" ( "logotipi" v grščini). Pogani Logos ni Bog, v tem smislu, v kateri kristjani razumeli, vendar je bilo načelo ali sila, s katero "Bog je dal oblikujejo svet in ga upravljati." Duhovniki poudaril podobnosti med Logosa in svetopisemske besede, jo je videl kot Božjem načrtu.

Pravovernost, za razliko od katolicizma je, da je nekdanji nanaša na grešnosti človeka in šibkosti svojega intelekta. To se nanaša na besede apostola Pavla, zveni v Pismo Kološanom: »Pazite da vas kdo ne pokvari s filozofijo in zaman prevaro, po izročilu moških, po osnov na svetu, in ne po Kristusu« (2: 8).

Katolicizem, na drugi strani, pripisuje velik pomen človeškega uma in njegova zgodovina kaže, vzrok za to zaupanje v intelektualnih sposobnosti človeka. V srednjem veku, filozof in teolog Foma Akvinsky ustvaril sintezo krščanstva in filozofijo Aristotel - saj je večina krat so katoličani nikoli oddaljil od njenega spoštovanja človekovega modrosti. To je bil eden od razlogov za radikalne spremembe in poveča kontrast pravoslavja iz rimskega katolicizma.