Katere so 4 resnice budizma?

Pred približno 2500 leti je bil začetek ene največjih duhovnih izkušenj je znano, da človeštvo. Indijski princ Siddhartha Gautama Šakjamuni dosegla poseben status, razsvetljenstvo, in je bila oblikovana ena od najstarejših religij na svetu - budizma.

Nekaj Bude

Legende o zgodnjem življenju princ Siddhartha so dobro znani. Odraščal je v razkošju, ne vedoč, stiske in tesnobe, dokler nekega dne po nesreči ga je prisiljen soočiti s preprosto človeško trpljenje: bolezen, starost in smrt. Na tej točki, Siddhartha spoznal, kako navidezna in je nestalno tisto, kar ljudje imenujejo "sreče." Šel je na dolgo samotno pot, da bi našli način za lajšanje ljudi trpljenja.

Podatki o življenju te osebe, ki temelji predvsem na številnih legend in točnih informacij, je zelo majhna. Ampak za sodobne privržencev budizma je veliko bolj pomembno, kot duhovni zapuščini Gautama. Znanstveniki so ustvarili pojasniti jim zakone zemeljskega bivanja, in potrdili možnost doseči razsvetljenje. Njene glavne določbe je mogoče najti v "Sutra času Dharmachakra" - vir, ki razkriva podrobnosti, kaj so temeljne resnice budizma 4 oblikovani Gautam.

Eden od starodavnih indijskih suter pravi, da bo zgodovina človeštva na Zemlji okoli 1.000 Bude (to pomeni, da tisti, ki so dosegli razsvetljenje). Ampak Šakjamuni ni bil prvi in je imel tri predhodnike. Domneva se, da bo novi Buda pojavi v času, ko so nauki oblikovali prejšnjega, začne upadati. Vendar morajo narediti dvanajst posebnih dejanja, kot je to storila v času Gautama.

Pojav nauk o štirih plemenitih resnic

4 plemenite resnice budizma podrobno razkriti v "sutra začetek Wheel of Dharma", ki je prevedena v številne jezike in je sedaj že dobro znana. Po ohranjenih biografije Sakyamuni, prva pridiga je dal po 7 tednih po razsvetljenje njegovi tovariši-asketov. Po legendi, so videli Gautama sedel pod drevesom, ki ga obdaja svetel sij. To je bil nato prvič napovedala doktrinarnih stvari, ki so tradicionalno priznana kot primarni in zgodnje in sodobne budizma - 4 plemenite resnice in Osmeročlene poti.

Resnice budizma kratko

4 plemenita resnica se budistični mogoče na kratko povzeti v nekaj tez. človeško življenje (oziroma, veriga zaporednih inkarnacij, Samsara) trpi. Razlog za to - vse vrste želja. Trpljenje lahko ustavili za vedno, in namesto da bi se dosegla posebno stanje - Nirvano. Da bi to dosegli, je posebna metoda, ki se imenuje Osmeročlene pot. Tako, 4 budistični resnica na kratko lahko predstavljen kot doktrino trpljenja, svojih virov in metod za njegovo odpravo.

Prva plemenita resnica

Prva izjava - resnica dukkhe. V sanskrtu, je ta izraz navadno prevede kot "trpljenje", "strah", "nezadovoljstvo". Vendar je verjel, da je ta določitev ni čisto v redu, in beseda "dukkha" dejansko nanaša na celoto želja in strasti, ki so vedno boleče občutke.

Razkrivajo 4 Noble resnice budizma, Sakyamuni izjavil, da je strah in frustracije poteka celo življenje, in to je skupno stanje človeka. Z usodo vsakega od ljudi, ki so "4 velik tok trpljenja": ob rojstvu, v času njegove bolezni, starosti, v času smrti.

V svojih pridigah je Buda izpostavil kot "3. velikega trpljenja." Vzrok Prvi od teh je, da spremenite. Drugič - to trpljenje, poslabša drugo. Tretjič - združevanje. Govorimo o konceptu "trpljenje", je treba poudariti, da so z vidika budizma, ki mu je vse občutke in čustva osebe, tudi tiste, ki so v splošnim prepričanjem, najbolj fit podobo sreče.

Druga plemenita resnica

4 Resnice budizma v svojem drugem mestu povedal o pojavi dukkha. Buda se imenuje vzrok trpljenja "nenasitno željo", z drugimi besedami, želja. Ti ljudje ostanejo v ciklu samsare. In kot je znano, proizvodnja regeneracij vezij - glavni cilj budist.

Kot pravilo, po izvedbi drugega človeka željo za kratek čas, ko obiščete občutek miru. Toda kmalu je nova zahteva, ki postane vzrok stalnem strahu, in tako naprej ad infinitum. Tako je trpljenje ima samo en vir - ves čas pa je želja.

Želja, da izpolnjujejo želje in potrebe so tesno povezana s tako pomemben koncept v indijski filozofiji kot karme. To je zbirka misli in dejanj pravega človeka. Karma - neke vrste posledica želje, ampak je to tudi vzrok novih in prihodnjih ukrepov. To je v tem mehanizmu in temelji krog samsare.

4 Resnice budizma tudi pomaga razložiti vzrok za slabe karme. V ta namen dodeljenih 5 čustva: navezanost, jezo, ljubosumje, ponos in nevednosti. Priklop in sovraštvo zaradi pomanjkanja razumevanja prave narave pojavov (tj izkrivljeno dojemanje realnosti) povzročil - glavni razlog za ponavljanje trpijo za več rojstev.

Tretja plemenita resnica

To je znano kot "resnico o prenehanju dukkhe" in bližje k razumevanju razsvetljenja. V budizmu, je verjel, da je stanje onkraj trpljenja, popolnoma osvobojena od želja in priloge, lahko enostavno doseči. To je mogoče storiti s pomočjo zavestnega namena, z metodami, ki so podrobno opisani v zadnjem delu poučevanja.

Dejstva posebnost razlaga tretjega plemenito resnico znane biografije Bude. Menihi se pridružijo njegovi potepanj pogosto razumemo to stališče kot popolne odpovedi vsem, celo nujne želje. So vadili zatiranje vseh svojih fizičnih potreb in se ukvarjajo samo-mučenju. Vendar pa je Sakyamuni na določeni stopnji življenja zavrnil takšne "ekstremno" tretjo inkarnacijo resnice. 4 podrobno razkrivajo resnico budizma, je trdil, da je glavni namen - da imajo "srednjo pot", vendar ne v celoti zatreti vse želje.

Četrta plemenita resnica

Vemo, kaj je 4 resnica budizma, bi bila nepopolna brez predložitve Bližnjem Way. Zadnji, ki je četrti položaj posvečen prakso, ki vodi k prenehanju dukkhe. To razkriva bistvo naukih osemkrat (ali na Bližnjem) poti, ki je v budizmu razume kot edini način, da se znebite trpljenja. Žalost, jezo in frustracije bo neizogibno, pridobljena v vseh stanj zavesti, razen enega - razsvetljenstva.

Po srednji poti, se razume kot popolno ravnotežje med fizičnim in duhovnim sestavin človeškega obstoja. Užitek, pretirano hrepenenje in navezanost na karkoli - skrajnosti, kot tudi nasproti askeze.

Dejstvo je, da sredstva, ki jih je Buda predlagani, so absolutno univerzalna. Glavni med njimi je meditacija. Druge metode, katerih namen je vključevanje vseh brez izjeme od telesa in duha pooblastil človeka. Ti so na voljo vsem ljudem, ne glede na njihove telesne in intelektualne sposobnosti. Večina praks in Buddhovih pridigah je bil namenjen za razvoj teh tehnik.

razsvetljenje

Razsvetljenje - končni cilj duhovnega razvoja, ki priznava budizma. 4 plemenite resnice in 8 koraki na Bližnjem Way - neke vrste teoretičnega in praktičnega okvira za dosego tega statusa. Zato je menila, da to nima nič opraviti z vsemi razpoložljivimi navadnih človeških čustev. Budistični besedila povedati dovolj o razsvetljenstva na splošno, jezik metafor in s pomočjo filozofskih prilikah. Ampak kakorkoli posebej izraziti skozi običajnih pojmov ni mogoče.

V budistični tradiciji razsvetljenstva ustreza izraz "Bodhi", ki dobesedno pomeni "prebujenje". Domneva se, da je potencial, da gredo preko običajnega dojemanja realnosti, ki je del vsakega človeka. Ko je pridobivanje razsvetljenje, je nemogoče, da jo izgubijo.

Zanikanje in kritika doktrine

4 temeljne resnice budizma so poučevanje, skupna vsem šolam. Hkrati se je število tokov v mahajana (sanskrtu "Velika vozila." - eden od dveh največjih mestih, skupaj z hinajani) spoštuje "Heart Sutra". Kot veste, zanika štiri plemenite resnice budizma. Na kratko, se to lahko izrazi kot: ni bolečina, potem to ni in razloge za prenehanje in način, da to storijo.

"Heart Sutra" je cenjen v mahajana budizma kot enega glavnih virov. Vsebuje opis Avalokiteshvara naukov bothisattvy (t. E. enega, ki je odločitev, da postane razsvetljeni v korist vseh živih bitij). "Heart Sutra" kot celota je namenjena za idejo, da se znebi iluzij.

Po Avalokiteshvara, so temeljna načela, ki vključujejo štiri plemenite resnice, daje le poskus, da pojasni realnost. In pojem trpljenja in premagovanje - le eden izmed njih. "Heart Sutra" pozval k razumevanju in sprejemanju stvari, kot so v resnici. Res bothisattva ne more zaznati realnost izkrivljena, zato ni verjel resnice ideje trpljenja.

Po mnenju nekaterih sodobnih strokovnjakov na vzhodni filozofiji, 4 Resnice budizma - je prepozno "dodatek" v stari različici biografijo Siddhartha Gautama. V predpostavke so v glavnem temelji na rezultatih študije mnogih starodavnih besedil. Na voljo je različica, ki ni le nauk o plemenitih resnic, vendar več drugih konceptov tradicionalno povezana z Šakjamunija, ki niso neposredno povezani z njegovim življenjem in njegovi privrženci so se oblikovale šele stoletja kasneje.