Strpnost - kaj je to? Koristi ali škodi?

Procesi globalizacije v zadnjih sto letih, so privedla do množičnih migracij in pojavom različnih družbah, v katerem sobivajo skupaj s predstavniki različnih, včasih tudi popolnoma nerazumljivo, da vsak drugih kultur. Vsi ti procesi so danes vse bolj vodijo k razpravi o konceptu "strpnosti". Kaj je to - dobro ali škode? S tem konceptom, kot pravilo, pritožbe in rasistične politične sile nacionalist, kliče za izgon tujih elementov iz države in vzpostavitev kulturno homogeno in monoethnic družbe.

Toleranca. Kaj je biologija?

Prvotno je izraz, ki ga biologi uporablja za označevanje določene lastnosti živih organizmov. Latinska beseda dobesedno pomeni prenašati ali zasvojenost procesi potrpežljivost. V zvezi z, na primer, imunologije, to molka stanje telesa, ki je iz neznanega razloga ne morejo razmnoževati protitelesa na določene antigene. Tipično je taka odpoved je negativen in dobesedno pomeni nezmožnost odpornosti telesa na tuje elementov. Vendar strpnost je in potrebno. Na primer, ko plodu ne povzroči zavrnitev v telesu matere. Okoljevarstveniki se imenuje toleranco sposobnost telesa, da se prilagodijo in preživeti v zelo različnih pogojih. Tudi zelo uporabna funkcija.

Toleranca. Gre za družbo?

Omenjene težave pri gradnji večkulturnih družb je bil povod za razumevanje družbene tolerance kot izjemno tolerantno tujcev. Vendar pa je razlika in drugih oblikah: na primer, spol, politično, izobraževalno, Interclass, strpnost do ljudi s posebnimi potrebami, spolnih manjšin in nekaterih drugih kategorij družbe. Vendar pa nastanek tolerance na teh območjih pojavlja precej uspešno v številnih zahodnih državah. Kaj pa, ni mogoče reči o Rusiji, Skupnosti neodvisnih držav in zlasti vzhodnega sveta.

Rasne in etnične strpnosti. Kaj je to - dobro ali škode?

To je vrsta razpravo o strpnosti v sodobni družbi. Na neuspeh politike multikulturalizma je odkrito dejal nekdanji francoski predsednik Nikolya Sarkozi, na severu Belgija (Flandrija) je vse bolj pridobiva zagon odkrito nacionalistične politične sile in razmere v ruski realnosti dobro obveščeni in bralec.

Prva stvar, ki bi želel poudariti, da je večina ultra-pravih sil z močnim in namenoma izkrivljajo koncept Strpnost, da predstavi ne kot pripravljenost, da sprejme nekaj novega, temveč kot slepo pokorščino in odstop negativnih trendov, povezanih z migracijami. ga spremenila v primež in posmeha. Toda v resnici, ne strpnost do različnih barvah ali kulturno sprejemljivo, ne pomeni toleranco za nepravilno dejanja etničnih manjšin (npr lezginka na javnih mestih), kaže njihovo kljubovanje ali vpliva na lokalno zakonodajo in predpisi kulturni znaki, (kot je uvedba šeriatskega). Drugo orodje je ultra-izkoriščanje podobe Judov kot vir vse težave. Vendar pa je premišljen pogled na zgodovinskem procesu odpravlja ta mit, katerega namen je preusmeriti mlad in radikalna od dejanskih vzrokov socialnih problemov v družbi. Kot način za boj proti ti trendi prednost izobraževanja. Za te namene je v Moskvi pred letom dni, odprt Muzej strpnosti.

Pomemben argument proti rasističnim trditve so študije sodobnih znanstvenikov organa v preučevanje pojavov naroda in nacionalizma: Entoni Smita, Erika Hobsbauma, Benedict Anderson, Ernest Gellner in drugih. Kljub nekaterim razlikam se vsi strinjamo, da je narod družbeni konstrukt, in glavni razlog za današnje mednarodnih problemov ne rasne razlike in ideološke in socialnih protislovij.

Nacionalne manjšine muslimanov v Franciji, Nemčiji, Rusiji, sestavljeni v stopnji družbenega razvoja, ki je izredno pomembno, da se ugotovi, kaj jih potisne razvejanega demonstracije in nasilno obrambo. Medtem ko zahodni Evropejci že dvesto let, da bi zaustavili igranje s konceptom naroda in pojdite na naslednjo stopnjo razvoja (značilna prenos moči od nacionalnih vlad do multinacionalnih korporacij. Pravimo taka družba je potrošnik družba). Poleg tega je večina migrantov soočajo z resnimi socialnimi težavami, ki povzroča grenkobe. Tako, težava ni v zaprti družbi gradu (še vedno neizogibna globalizacije), in pri umiku zaostaja v procesih kakovosti izobraževanja, gospodarski in socialni razvoj.