Škofija Khabarovsk včeraj in danes

Škofija Khabarovskaya predstavlja upravni okvir cerkve, ki izvaja nadzor nad vosti, ki se nahajajo v Rusiji Khabarovsk regiji in Tuguro-Chumikansky Ohotsko, ayano-Majev in Nicholas področjih. Škofijski Oddelek postavi v Khabarovsk, vendar je glavni katedrali se nahaja na istem mestu katedrale spremenjenja. Vodja škofije vladajoče škofa, Metropolitan Vladimir (Samohin).

Svetloba Krščanstvo posvetil Daljni vzhod

Začetek pokristjanjevanje na ozemlju, ki vključuje danes škofija Khabarovsk, se nanaša na leta 1620, ko je mesto Tobolsk prvi sedež škofovske. Vendar pa nadaljnji politični konflikti, zlasti s podpisom pogodbe Nerchinsk leta 1689, po katerem je velik del regije Amur odstopila Kitajska prekinila proces skoraj pol stoletja.

Šele leta 1858, po sklenitvi pogodbe in vrnitev Aigun Rusiji Amur regija, življenje pravoslavnih župnij je dobil nov zagon. Hkrati pa je bila odločitev vodstva Episcopal sinode prenese na Blagoveshchensk.

Khabarovsk - središče novonastale vikariata

Obstoječi danes Khabarovsk škofija je bila ustanovljena leta 1925, vendar je bila v tistem času stanja na vikariat, potem je bila cerkev, upravna enota, ki je del večjega škofije, v tem primeru oznanjenja. Na čelu njim sem bil, kot bi morala v takšnih primerih, je škof, je škofijski suženj magistrskih.

Novi izobraževalni center je mesto Khabarovsk. To stanje je trajalo do leta 1933, ko je kot posledica nasledstva proti verskih akcije v regiji Amur, brez izjeme, so bile zaprte vse cerkve. Samo deset let kasneje, sredi vojne proti fašizmu, ko želijo prispevati k duhovni enotnosti ljudi, vlada je delno oživitev verskega življenja, je začel delovati v Kabarovsku na Daljnem vzhodu prva župnija.

Organizacija škofijskih oblasti

Neodvisna škofija odbor prejel leta 1945, ko je Sveti Sinoda poslal škofa v mestu Khabarovsk, je prejela naziv Khabarovsk in Vladivostok. Vendar, štiri leta kasneje pa je bila prenesena na škofiji Irkutsk vodnik vladarja.

Ob koncu 80-ih let, ko je življenje v državi opredelili nove trende, ki jih prestrukturiranje povzroča, in vlada pritiska na cerkvi močno oslabljen, škofija Khabarovsk in Vladivostok (kot se zdaj imenuje) spet imela priložnost, da samouprave. Poleg tega je bilo njeno ozemlje zelo razširila, tako da vključuje poleg Khabarovsk in Primorsky Krai, na številnih področjih: Kamchatka, Sakhalin, Magadan, Amur in judovske avtonomne regije.

Cerkev upravne spremembe v zadnjih letih

V zadnjih letih, Sveti Sinoda, vrsta sprememb v upravno-teritorialne strukture Ruske pravoslavne cerkve. Ne ostati stran od teh pobud in Priamurskaya nadškofije, ki vključuje danes Khabarovsk škofijo.

Zlasti v letu 2011, je postala neodvisna Amurskaya škofija, je bil del prvega od Khabarovsk, in je nastala v okviru meja okrajev vikariata Nikolaev Tuguro-Chumikansky, Nicholas, Ayano-Majskim in Ohotsko. Leta 2016 je Khabarovsk škofija nekoliko zniža kot del stopničasto novonastali škofiji Vanino.

Katedrala - simbol nove dobe

Vidno izvedba podaljšanih sprememb, ki se pojavljajo v verskem življenju na Daljnem vzhodu, je bila postavitev v obdobju 2001-2004. Odrešenik-spremenitev Katedrala v Khabarovsk. To je monumentalna petimi kupolami Stavba je bila zgrajena s sredstvi iz prostovoljnih donacij vernikov prihodnosti, kot tudi število podjetij in javnih organizacij. Avtorji projekta je skupina Daljnega vzhoda arhitektov, Yuri ZHIVETYEVA vodil. Pleskanje sten in kupola zaključeno skupino moskovskih umetnikov, posebej povabi vladar Vladimir.

Treba je opozoriti, da je glavna katedrala Khabarovsk, križa, ki se vzpela do 95 metrov nad tlemi, na tretjem mestu med ruske cerkve. On priznava samo katedralo Izakovo v Sankt Peterburgu in Moskvi katedralo Kristusa Odrešenika. Impresivna velikost in njegov notranji prostor, ki lahko sprejme do tri tisoč ljudi hkrati.

Notranjost katedrale v zadnjih osmih letih dela, ustvarjena z blagoslovom škofa Vladimir Far Eastern Khabarovsk škofija romarsko središče. Njeni uslužbenci organizirajo redne izlete za obisk svetih krajev naše države, prav tako pa so v tujini. S svojim delom, mnogi prebivalci Primorye imeli priložnost obiskati Izrael in ogled mesta, povezana z različnimi svetopisemskih dogodkov, in častil relikvije, ki so shranjeni v samostanov in templjev v domovino.