"Ponižno Daniila Zatochnika": povzetek, analiza in opis

"Molitev Daniel Zatochnik", povzetek, ki je predmet tega pregleda, - je eden od najbolj znanih del starodavne literature napisana v 12. stoletju (s predpostavko drugih znanstvenikov v 13. stoletju). Obstajata dve različici kosu, se drugi imenujejo "beseda". Zgodovinska znanost še vedno ne ve, kdo je avtor kos, pa so skoraj vsi raziskovalci se strinjajo z dejstvom, da je bil najmlajši član druzhina.

Mnenja o izvoru

"Ponižno Daniila Zatochnika", povzetek, ki bo pomagal študentom razumeti to kompleksno spomenik starega ruske literature, ki je naslovljena na princa, ki omogoča zgodovinarji do danes vir in določi kraj njegovega izvora. Vendar pa tudi tu obstajajo pomembne razlike. Nekateri zgodovinarji menijo, da je izdelek namenjen vnuk Vladimira Monomaha, princa Novgorod in druge - da pravnuk istega princa, ki je vladal v Severnem Pereyaslavl.

V skladu s tem območje in datum, ko se pojavi vira 12 ali 13 let. Nekateri strokovnjaki kažejo, da je bilo delo ustvarilo po invaziji na Mongol-Tatari v Rusiji. To je oblikovan kot pismo ali peticijo "ponižno Daniila Zatochnika". Povzetek rokopisa lahko razdelimo na več delov: pritožba na princa, je boyars kritiko, argumenti o žene in zaključka.

kratek opis

Kos je bilo delno objavljeno N. M. Karamzinym. Kasneje so se mnogi znanstveniki obrnil na študij tega radovedna spomenik srednjeveške Rusije. V času Sovjetske zveze, je sodeloval pri raziskavi in analizi največjega strokovnjaka D. S. Lihachev. Pripada tudi klasično prevod rokopisa iz starodavnega jezika v sodobni ruski.

Kaže na to, da o avtorju preživela le eno referenco v enem letopisov, čeprav je bila sama dela precej dobro znano. Zgodovinski natančnost, posebnosti in individualni značilnosti drugačno "ponižno Daniila Zatochnika". Povzetek spomenika odraža glavna vprašanja, ki so v težavah, družbeno-politično misel v srednjeveški Rusiji.

Pritožba na princa

Avtor začenja svojo pismo z besedami, da prosi za milost, da bi svojega vladarja. On piše o svojem trpljenju in težkem položaju, ki govori o svoji revščini in o nezanesljivosti prijateljev. Temu sledi razprava o knežje oblasti, ki osvetlili, kako najbolj pomembna institucija videli predstavnike srednjega plasti antične družbe. "Ponižno Daniila Zatochnika" v povzetku kaže Osnovna ideja dela: potrebo po svetu pod kneza modrecev.

Avtor poudarja, da je namensko okolje bolj bogastvo in zlato kot zvest igralcem ne bo izdal svojega vladarja. Veliko prostora namenja za hvalili princa. Hvali svojo modrost, plemeniti, velikodušnost in upanje za njegovo pomoč in podporo.

O boyars

"Ponižno Daniila Zatochnika", ki omogočajo analizo in opis opredeliti značilnosti starega ruske literature, prežeta s kritiko do moških je princ je. Avtor izraža nezadovoljstvo z njihovo zlorabo, češ da raje neposredno služijo za princa kot njegovih boyars. Ob istem času, on trdi, da je dobro in dobri svetovalci, ki imajo moč. Po njegovem mnenju, princ ne moremo vladati brez modrih in plemenitih moških. Kljub temu, da je sam avtor na vsak način zmanjšuje, kljub temu pa meni sam vreden, da so pod oblastjo kot asistent.

O knežje storitev in žene

"Ponižno Daniila Zatochnika" v povzetku kaže, da je bila glavna ideja dela poveličevanje moči knežje. Avtor trdi, da se lahko vročitev ljudi knežje urediti svojo usodo, pa usmiljenje boyars krhek in začasna. Po njegovem mnenju je princ le, če prisotnost inteligentnih in zvestih pomočnikov bodo lahko dobili prestol. Bogastvo, ki ga Daniel mislil, ne zagotavlja uspeha ali status. To so argumenti je CITES v svojem pismu, ki zahteva guvernerja, da ga vzamete s storitvijo. Ko se izračunava knežje tabla milost in dobro plačilo.

Sinopsis "ponižno Daniila Zatochnika" mora vsebovati kratek opis odnosa avtorja do žensk. On pripisuje velik pomen uspešnega zakona, ali ne, moralne kvalitete par. Po njegovem mnenju, dobra žena, da se zagotovi mir in red v hiši, medtem ko je zlo slabše od strašne katastrofe. Zato je avtor opozarja na izbiro življenjskega partnerja. Poudarja, da je pravilna rešitev odvisna od moških celo svoje prihodnje življenje in usodo. Še posebej je avtor ogorčeni na zlo in upornih žensk, ki ne morejo predložiti svojega moža in s tem podrla družinsko življenje od znotraj.

zaključek

Ob koncu svojega sporočila avtor ponovno sklicuje na princa, da se za storitve. Vendar pa je zelo cenijo svoje mentalne sposobnosti in znanje. Po njegovem mnenju ima ustrezno ponudbo znanja, da bi pomagali guverner v javnih vprašanj in zadev. Daniel pravi, da ni potoval in ni komunicirati z naučili moških, vendar sem veliko bral in se naučil vse svoje modrosti iz knjig.

Zato je iskreno verjame, da lahko koristi princa, da je lahko njegov nasvet koristno za njega. To trdno samozavest in sposobnost, mu omogoča, da govorite s prejemnikom sporočila bolj ali manj odkrito. Včasih pa je začel govoriti, da je majčken in nekoliko inferiornosti ton, s čimer poudarjajo njegovo ponižnost in poslušnost.

jezikovne značilnosti

Delo je zanimivo s svojo prvotno besedišča. Avtor pogosto citira Sveto pismo, odlomke iz kronike, kot tudi tujih del, vendar hkrati zelo pogosto zatekajo k ljudskimi pregovori, uporablja satiričnih in šaljive izjave, ki ji daje poseben govor vitalnost in prilagodljivost. Ta kombinacija različnih stilov, da ta spomenik edinstven vir, ki se razlikuje od drugih rokopisov iz tega obdobja. Ta barvita, živahna jezik daje posamezne poteze avtorja: sodeč po njegovem govoru, je bil človek iz srednjega razreda, je verjetno pripadal spremstvu mlajših knežje.

Razmerje med "Beseda"

Na koncu sta spomenik v korelaciji s podobnim izdelkom, ki se šteje, da je njena druga izdaja. Najbolj pogosta je prva verzija rokopisa, ki se imenuje "Molitev Daniila Zatochnika". Ocene tega izdelka je zelo pozitivna.

primerjavo z drugo izdajo, ki se imenuje "Beseda", uporabniki so poročali, da je prva izdaja nosi značilnosti posameznega zgodovinske realnosti in živahne odtis avtorja osebnosti, ki se manifestira v jeziku svojih šaljivih pripomb, malih gospodinjskih skic. To je tisto, kar bralci cenijo šteje spomenik, upravičeno trdi, da vam omogoča, da razumejo razmišljanje srednjeveškega ruskega srednjega razreda oseba. "Beseda" je produkt bolj splošne vsebine: nima posebnih zgodovinskih referenc, osebne podatke.