Kje je bil Konstantinopel? Ker se zdaj imenuje Konstantinopel?

Legendarni mesto je zamenjal veliko imen, narode in imperije ... večnega tekmeca iz Rima, zibelka Pravoslavno krščanstvo in glavno mesto cesarstva, ki je obstajala stoletja ... V sodobnih zemljevidih to mesto ne boste našli, pa je živ in raste. Kraj, kjer je bil Konstantinopel, ki se nahaja nedaleč od nas. O zgodovini tega mesta in njegovih veličastnih legend razpravljali v tem članku.

pojav

Nazaj zemljo, ki se nahaja med dvema morij - Črno morje in Sredozemlje, so ljudje začeli v pr VII stoletja Kot pravijo grške besedila, na severni obali Bosporja poravnane kolonija Mileta. Asian Obala Strait obzhili Megara. Dve mesti stala obrnjena drug proti drugemu - v evropskem delu Mileta je Bizanc, na južni obali - Megara Kalhedon. To stanje dovoljeno vasi za nadzor Bospor. Živahna trgovina med državami Črnega morja in Egejskem morju, redni tokovi blaga, trgovine in vojaških ladij iz odprave zagotavljajo carine obe od teh mest, ki bodo kmalu postali eno.

Tako je najožji kraj Bosporju, kasneje imenovan zaliv Golden Horn, in je bila ena točka, kjer je mesto Konstantinopla.

Poskusi, da zajame Bizanca

Bogat in vpliven Bizanc pritegnila pozornost številnih generalov in osvajalci. Približno 30 let v času osvajanj v Darija, je Bizanc pod oblast cesarstvu Perzijci. Golf relativno mirno življenje za sto let do svojih vrat obrnil vojsko kralja Makedonija - Philip. Nekaj mesecev obleganja ni uspelo. Podjetni in premožni državljani raje poklonili mnogih zavojevalcev, namesto da sodelujejo v krvavih bitk in veliko. Conquer Bizanc je uspel še en kralj Makedonije - Aleksandra Velikega.

Potem ko je bila Aleksandra Makedonskogo imperij razdeljen, mesto je prišel pod vplivom Rima.

Krščanstvo v Bizancu

Rimske in grške zgodovinske in kulturne tradicije niso bili edini vir kulture prihodnosti Konstantinopla. Izvira iz vzhodnih ozemljih rimskega cesarstva, nove religije, kot širjenja požara v vseh pokrajinah antičnega Rima. Krščanske skupnosti so v svojih vrstah ljudi različnih vere, z različnimi stopnjami izobrazbe in dohodka. Toda že v apostolskih časih, v drugem stoletju našega štetja, je bilo veliko krščanskih šol in prvih spomenikov krščanske literature. Večjezični Krščanstvo se postopoma pojavljajo od katakomb in glasnejši sama izjavlja svet.

krščanski cesarji

Po ločitvi se je veliko javno šolstvo vzhodni del rimskega imperija se je začela, da se položaj kot krščanska država. Cesar Konstantin je moč v starodavnem mestu, to poimenovanje Carigrad, po sebi. preganjanje kristjanov so bili prekinjeni, templji in svetišča Kristusa začeli resnico na par z poganskih svetišč. Konstantin sam je bil krščen na smrtni postelji v 337. Kasnejši cesarji dosledno spodbuja in brani krščansko vero. Justinijan VI v. BC Krščanstvo je zapustil le državno religijo s prepovedjo starodavne obrede na ozemlju Bizantinskega cesarstva.

Konstantinopel templji

Državna podpora za nove vere je pozitivno vplivala na življenje in politično strukturo starodavnega mesta. Dežela, kjer se Carigrad, polna številnih templjev in simbolov krščanske vere. V mestih cesarstva je bilo cerkve, so potekale storitve, privabljanjem svojih vrstah več in več adeptov. Ena od prvih znanih katedral se pojavile v tem času, je bil tempelj Sofija v Carigradu.

Cerkev sv .. Sofija

Njen ustanovitelj je bil Konstantin Veliky. To ime je razširjena v vzhodni Evropi. Sophia imenuje krščanski svetnik, ki je živel v pr II stoletja Včasih besedilu Jezusa Kristusa za modrost in štipendije. Po zgledu Carigradu, prve krščanske cerkve s tem imenom razširila po vzhodnih deželah cesarstva. Konstantin sin in dedič bizantinski prestol, cesar Konstancij obnovili tempelj, zaradi česar je še bolj lepo in prostorno. Sto let kasneje, v času krivičnega preganjanja prvega krščanskega teologa in filozofa Ioanna Bogoslova, so Konstantinopel templji uničili uporniki, in katedrala sv .. Sofiji pogorel do tal.

Oživitev cerkve je bila mogoča le v času vladavine cesarja Justinijana.

New Christian vladar želi obnovo katedrale. Po njegovem mnenju mora Hagija Sofija v Carigradu počaščen, in posvečena svoji cerkvi mora preseči lepoto in veličino vsak drug objekt te vrste na svetu. Za gradnjo te mojstrovine cesarja povabili znane arhitekti in graditelji časa - Amphimachus iz Thrall in Izidor iz Mileta. Po mnenju arhitektov delal sto asistentov, in 10 tisoč. Ljudje so bili zaposleni neposredno v stavbi. Ponudba Isidore in Amphimachus je najbolj popoln gradbenih materialov - granit, marmor, in plemenite kovine. Gradnja je trajala pet let, in rezultat je presegel vsa pričakovanja.

Po računih sodobnikov, zbrali na kraju, kjer Konstantinopel tempelj vladal čez staro mesto, kot ladja na valovih. Na neverjetno čudež zbrali, da bi videli kristjani po vsem cesarstvu.

Slabitev Carigrada

V VII stoletja v Arabskem polotoku, nove agresivne islamske države - arabskega kalifata. Pod njegovim pritiskom Bizanc izgubila vzhodnih provinc, medtem ko je Evropska regija postopoma osvojili Frigijcev, Slovani, Bolgari. Območje, kjer se Konstantinopel, je bilo že večkrat napadli in obdan z poklon. Bizantinsko cesarstvo je izgubila svoj položaj v vzhodni Evropi, in postopoma padel v gnilobo.

leta 1204 križarji vojakov v beneški floti in francoski pehoti je Carigrad v mesecev trajajoče obleganje. Po dolgem upora mesto padel in je bil odpuščen s vsiljivci. Požari so uničili številne umetnine in spomenikov. Na mestu, kjer je stal prebivalci in bogato v Carigradu, je osiromašena in ropali kapitala Romeyskoy Empire. Leta 1261 so bili Bizantinci lahko podoživeti Carigrad od Latinci, ampak za vrnitev mesto njegovi nekdanji veličini ni bilo mogoče.

Osmanskega cesarstva

Z XV stoletja Otomanskega cesarstva aktivno razširila svoje meje za evropska ozemlja, ki se širijo islam z mečem in podkupovanja priložen lastnina več zemljišč. Leta 1402 je turški sultan Bayezid že poskušal vzeti Carigrad, vendar je bil poražen Amir Timur. Poraz na Anker oslabi sile imperija, in razširil mirno obdobje obstoja Konstantinopla za pol stoletja.

Leta 1452, sultan Mehmed 2 po skrbni pripravi nadaljevala, da izkoristijo kapital Bizantinskega cesarstva. Pre-skrbel za zajemanje manjših mest, obdan Konstantinopel in njeni zavezniki začeli obleganje. V noči 28. maja, je bila sprejeta 1453 mesto. Številne krščanske cerkve so spremenili v mošeje, podobe svetnikov in simbolov krščanstva izginil iz stene katedral, in čez St Sophia letel polmesec.

Bizantinsko cesarstvo je prenehala obstajati, in Konstantinopel je postal del Otomanskega cesarstva.

Vladanje Sulejman Veličastni je Carigrad novo "zlato dobo". Ko je zgrajen Suleymaniye mošeja, ki postane simbol za muslimane, enako kot še sv .. Sofija za vsakega kristjana. Po smrti Sulejmana Otomansko cesarstvo skozi svoj obstoj še vedno krasijo starodavno mesto mojstrovine arhitekture in arhitekture.

Metamorfoza ime mesta

Po zajemanje mesto Turki ga niso uradno preimenovati. Za Grke, je ohranila svoje ime. Nasprotno, iz ust turških in arabskih prebivalcev začel zvok vse bolj "Istanbul", "stanbul", "Istanbul" -, ki vse bolj postala znana kot Carigrada. Zdaj se imenuje tudi dve različici izvora teh imen. Prva hipoteza trdi, da je ime - slaba sledljivost grška beseda pomeni "Grem v mesto, gredo v mesto." Druga teorija temelji na ime Islambouli, kar pomeni "mesto islama". Obe različici imajo pravico do obstoja. Karkoli že je, se še vedno uporablja ime iz Konstantinopla, vendar v vsakdanjem življenju pride in trdno zasidrana, in ime Istanbula. V tej obliki mesta in prišel na zemljevidih številnih državah, vključno z Rusijo, vendar pa je za Grke še vedno je bil imenovan v čast cesarja Konstantina.

sodobna Istanbul

Območje, kjer je Konstantinopel, ki je zdaj v lasti Turčije. Vendar pa je naziv prestolnice že izgubljena: ga je odločitev turške oblasti v prestolnici leta 1923 preselil v Ankari. Čeprav Carigradu, ki se zdaj imenuje Istanbul, za mnoge turiste in obiskovalce, da so stari Bizanc je še vedno veliko mesto z veliko spomenikov arhitekture in umetnosti, bogatih v južni gostoljubni in vedno nepozabno.