"Teorija kozarec vode," Alexandra Kollontai

Domneva se, da je promocija priložnostne spolne odnose, poligamije, promiskuitete in druge oblike korupcije prihajajo k nam od zahoda s spolno revolucijo, gremevshego v drugi polovici šestdesetih let. Možno je, da je "cvet otrok" in igral pomembno vlogo pri oblikovanju sodobne pogled na družine po vsem svetu, vendar ne odstopa od marksizma in vrednot v procesu. Najočitnejši izraz mešanju odprtem razmerju med moškimi in ženskami je postala "steklo teorije vode" Aleksandry Kollontay, je bil zelo priljubljen med mladimi dvajsetih let, zdaj pa je skoraj pozabljena.

Ozadje

Marx je opredeljeno družino kot način za ohranitev pravice dedovanja na pridobljene lastnine. Ona je v svoji meščanski manifestacije, stigme in se imenuje orodje zasužnjevanja žensk. Kdo je imel odnos do komunizem podpornikov odpravi suženjstva pogled na poroko v bolj ali manj enaki. Progresivna teoretiki različnih prepričanj, ki je pridigal univerzalni enakosti, združene v XIX stoletju na dejstvo, da kmalu pojem "mož" in "žena" Venuti stran, kot je neuporabna. V času komunizma, lastnine kot take ne izgine, in zato bo podedovala ničesar, in očetje ne bo treba skrbeti, ali so kot otroci. Poleg tega, je družina dvigniti sebičnih in nova družba potrebovala novo vrsto ljudi, ki so brez zastarelih pogledov. Pedagoška funkcija mora biti socializirani, v najboljšem primeru, tako kot vse ostalo. Ženska dela na par z moškimi, in na noben način ne bo dal pot. Naloga ustvarjanja novega oseba dobi povsem konkretiziran smer. Nova ženska se rodi z njim, in družba bo odprlo. Razsvetljena ideja enakosti delavcev ne bo kuhati domače jedi, jesti (in ne jesti), gredo v komercialnih kuhinjah, kjer bodo hranijo okusna in v celoti trikrat na dan.

To so teoretične osnove so imeli "kozarec teorije vode". Toda stvar, ki vznemirja radovednost laiku, o drugih zadevah. Kako bo "to" v času komunizma?

čebele dela

Veliki pisatelji satirists ILF in Petrov, ki govori o "velikih in malih svetov", v primerjavi z nacionalnimi dosežke velikih gradbenih projektov in industrijskega razvoja države z nepomembne fokstrotikami, Filistejca Pretenzije za eleganco in malenkosten-meščanske ideje o življenju. Med lastnosti zaostalega razmišljanja, ki jih je skupaj z komodnymi slonov, ki se imenuje neobjavljene seveda potem ženske podmyshechniki iz plute, ki se imenuje "Ljubezen Čebele dela." Vendar pa je za primerjavo sovjetske ženske s temi trdo delajo žuželk pogruntal boljševik Kollontai. "Kozarec teorije vodo" je neposredno povezana s konceptom "dela čebel", ki je nekoč zmeden iskanju primernega brnenje za parjenje - so zasedeni.

Nosilec ideje in njeno poosebljenje

Aleksandra Mihaylovna Domontovich se je rodil v Sankt Peterburgu leta 1872. Prejela je zelo dobro izobrazbo, čeprav je doma, ampak vsestranski. Leta 1893 je ona, po svoji izbiri, upor proti volji svojih staršev, poročena B. Kollontay, slabo častnik, ampak pet let pozneje ga je zapustil, mu sin zapusti. Nadalje je povezan z biografijo revolucionarno gibanje. Po spominih Kollontai ki so vedeli, Ivan Bunin, opisanih v "Proklet Days", je imela ta ženska je neodkristosrčnost naravo, kar se je odrazilo v težnji prikrivanja. Tukaj je na delovnem sestanku na šal, in je končal takoj - kopel, škatlo čokolade in intimnih pogovorov z prijatelja.

Roman Alexandra z boljševiške Dibenko hitro minilo, vsak od partnerjev ni sama po sebi povezana zaobljubo zvestobe.

Boljševik je pokazala izjemne diplomatske sposobnosti, čeprav ne brez nekaj radovednih incidentov. Pobegnila je stalinistično represijo in umrlo več kot eno leto pred smrtjo "očeta narodov." "Teorija kozarcev vode, ki jo pijemo" je bil najbolj znan po svoji dosežek, čeprav je bilo še mnogi drugi.

teorija pomena

Zdaj je bistvo stališča Alexandra Mihajlovna v zakonskih sporih. Tako je "ljubezen do čebel dela" ni neposredno povezana z visoko smislu nosi to ime. Pojem "kozarec teorije vode« sodi v dve besedi: "želel - imeli pijačo." In ni žeja, in ni potrebno. Intimnost je treba ljudem v prihodnosti je treba doseči, ne da bi čas in čustva zapravljati, ne da bi prekinili za možnost industrijskega delovanja. Seveda, tako primitivni, ti pogledi ne predstavljajo, je slog rafinirano in teoretične osnove kot nalašč, a bistvo je približno. Človek ni niti primerjati z živalmi, in krilatih žuželk, za katere je glavni motivacijski dejavnik nagon razmnoževanja. Reprodukcija lastne vrste posameznikov, gre tudi za družbeno koristno, potrebno in celo nujno potrebno. Nova ženska, brez predsodkov in konvencij, mora porodi otroke na ta način. Vsi ljudje so enaki, zato je izbira očeta za prihodnje potomce ni važno. Mladinski dvajseta v bistvu malo drugačen od današnjega. Ali je čudno, da je "steklo teorije vode" velik uspeh?

nasprotniki

Nenavadno je, da se pogledi Kollontai na vprašanje spola ni si ga delijo mnogi voditelji boljševiške stranke, vključno z Leninom. Proletarec vodja sam ni zanikal prisotnost žeje, vendar je bilo ugotovljeno da ni mogoče izpolniti vse svoje trenutno razpoložljive moči, na primer, iz umazanih lužah in steklo za čiščenje nalaga nekatere zahteve. "Kozarec teorije vode" povzročila ugovore in Lunacharsky, celo napisal kritičen članek "Na poti življenja ..." posvečena mladinskih vprašanj. ogledov Kollontai, niso priznane v celoti marksistična, čeprav popolnoma sovražna in škodljiva pa tudi ni poklical. Krepko boljševik preprosto kaže na nekatere razlike med svobodo in razuzdanosti.

Zagovorniki in vzdržala

Kot smo že omenili, so ciljne socialno bazo ogledov Alexandra Mihajlovna je predvsem nezrele mladine. Komsomolskaya Pravda je bilo malo nerodno, da zanikajo svojo kolegi moškega v intimnosti, kot tiste, ki želijo uporabljati. Pa ne samo med mladimi člani komunistične internacionale, mladina užival slavo "kozarcu teorije vode". Mayakovsky, veliki proletarski pesnik futuristična, na primer, je živel težko. Čeprav je poimenoval okno RAST "ne posnemajo Bourget" in gledališče bo ženo, "ji namesto nekoga drugega," vendar so nekateri svoboščine trenutno dovoljeno. Ne oddaljila od pesnika in drugih sovjetskih umetnikov, pogosto starejših.

Uporaba teorije sovražniki sovjetske oblasti

Velika večina prebivalcev nekdanjega ruskega imperija ni bil pripravljen, da zaznavajo ideje, ki se je zdelo Klare Tsetkin in Alexandra Kollontai kot napredna in privlačna. "Kozarec teorije vode" je ugotovila, seveda, svoje privržence, vendar je njihova strast za to je selektivne narave. Zagovorniki "žejo dušilno" hoja "levo", se ponavadi ne dodeli pravico do njegove uporabe za njihove žene in može, Filistejca enkrat varovanje čistost lastnega družinskega gnezda. Ta psihološka značilnost ruskega naroda že večkrat nasprotnike boljševizma, pripisovanje komuniste celo pregrehe, ki jih ni imela. Na primer, nekatere Uvarov, kot član nacionalistične "Zveze ruskih ljudi", izdala odlok, ki ga sestavljajo, s pokrajinskega sveta v Saratov ljudskih komisarjev, ki je bila razglašena za splošno socializacijo žensk in pravico do njihove uporabe neusmiljeno naj bi izdala. Isti dokument je bil uporabljen za anti-komunistično propagando in Nemci med drugo svetovno vojno.

"Kozarec teorije vode" Aleksandry Kollontay danes

V je Gorbačov doba je povzročila veliko smeha repliko sovjetske ženske, je dejal, da ni seks v Sovjetski zvezi. Seveda, ona ni bila nanaša na reprodukcijo z direktnim delitev (glede na čebele, amebe povečanje prebivalstva je še lažje), ampak v tem stavku odraža vse v zvezi z spolnimi problemi v naši državi, da je čas. Dejstvo, da je vzgoja otrok (in tudi odrasli) za Puritanac značaja, brez dvoma. Vendar pa večina ljudi v tej situaciji predvsem primerna. "Steklo teorije vode" v ZSSR izkazala nepriljubljen, kar je verjetno posledica podzavestnega atrakcija za ljudi pravoslavne in družinskih vrednot, zapisanih naših veličastnih prednikov.