Peter in Pavla katedrala, Kazan. Peter in Pavla katedrala: zgodovina in fotografija

Tisočletno mesto Kazan ... Lepo, bogato in strpno ... Simbol slednjega je morda hram vseh religij, ki se zagotovo ne morejo pojaviti v nobenem drugem kraju. Edinstveni arhitekturni spomeniki, ki so katedrale Kazana, fotografije mnogih, ki jih Rusi dobro poznajo, so tu zgrajena predvsem v zgodovinskem središču mesta.

Pravoslavni biser

To imenujemo katedrala Peter in Pavel. Kazan ima seveda veliko simbolov, vendar je ta arhitekturni spomenik njegova duhovna "gostujoča karta". Zgrajen na hribu, veličasten in na čudovit način, tempelj odlikuje njegova edinstvena dekoracija.

Peter in Pavla katedrala (Kazan) občuduje ne samo strokovnjake, temveč vse goste prestolnice Tatarstan. Udeležili so se skoraj vsi cesarji in cesarice Rusije, številne državne ali javne osebnosti. V svojih stenah so bili A. Pushkin, A. Humboldt, celo Alexander Dumas. V svojem življenju v tem mestu je F. Shalyapin pogosto pel za cerkvene službe.

Manj ve, da je katedrala Peter in Pavel (Kazan) navadna župnijska cerkev. In zgrajena je bila na mestu antične cerkve istega imena, katere prvo omembe se pojavijo leta 1565. Župnik tempelj je bil eden največjih lokalnih trgovcev Ivan Afanasyevich Mikhlyaev. Njegova hiša je tik ob katedrali. Stavba danes, kljub dejstvu, da je bila močno obnovljena, je bila ohranjena in je na dvorišču duhovnega samostana.

Opis

Na začetku je bil glavni tempelj v Spasskem stolpu. Zato je na severni strani načrtoval arhitekt kot glavni portal: skozi njega v drugo nadstropje, do stranske kapele sv. Petra in Pavla, se sprednji stopnišče dvigne. Uničil ga je ogenj leta 1815, a po osemdesetih letih v poznem devetnajstem stoletju je bil obnovljen. Na levi strani stopnice je kapela v imenu Burning Bush, ki se je do leta 1848 štel za božično ... Janez Krstnik. V drugem nadstropju je "Življenjski pomlad", ki dopolnjuje in poudarja višino in obseg templja. Nad plezalom osmerca v katedrali Peter in Pavel, namesto običajnih kamnitih kock, značilnih za takratni baročni, so lahke ponarejene rešetke.

S severne in zahodne strani je katedrala obkrožena z odprto galerijo. Usmeri se proti jugu v smeri spodnjega templja - Predstavitev Gospoda. Na svoji ravni so večbarvni kamninski okraski dopolnjeni z barvanimi aršinskimi ploščicami.

Zgodovina

Anali katedrale Petra in Pavla so neposredno povezani z imenom Petra I, ki je obiskal Kazan leta 1722, ko je bil na perzijski ekspediciji. Cesar se je ustavil pri trgovcu in filantropu Ivanu Mihljjevu. Med svojim bivanjem v mestu je Peter praznoval svoj petdeseti rojstni dan. V spomin na to in kot znak hvaležnosti suverenu, ki mu je dala lastnost izgube državnih tkanin, se je Mihlyaev odločil postaviti Peterovo in Pavlovo katedralo, na kateri fotografija prikazuje njegovo veličastvo. Tempelj je bil zgrajen v imenu sv. Petra in Pavla in je imel izjemno višino in razkošje za celotno Volga.

Arhitekt

Peter in Pavla katedrala je zasnovana v slogu tako imenovanega "Naryshkin", ali ruskega, baročnega, ki je bil priljubljen v državi konec sedemnajstega in zgodnjega osemnajstega stoletja. Edinstvenost katedrale je narejena predvsem s številom podrobnosti fasade, ki so preživele do danes, pa tudi z njihovim svetlim barvanjem. Res je, da so imena arhitekta in gradbenikov tega duhovnega templja neznana.

Obenem številni strokovnjaki najdejo podobo v okrasju z okrasno dekoracijo cerkva, ki so bile zgrajene v prvi polovici osemnajstega stoletja v Ukrajini. Morda so knezije Petra in Pavla (Kazan) dejansko zgradili Mali Rusi, čeprav nikakor ni kopija določenega sloga. Veliko v svoji arhitekturi in oblikovanju je edinstven in je izdelek odvisnosti, ki nimajo določene orientacije.

Rekonstrukcija

Velika zasluga v tem, da je ta katedrala v Kazanu do sedaj preživela, pripada ne samo graditeljem, temveč tudi lokalnim duhovnikom in starejšim, ki so tu služili kasneje. Dejstvo je, da je bila njena dolga zgodovina večkrat izpostavljena delnemu uničenju. In predvsem kriva za to številne požare, ki so bile vsaj pet.

Posebno poškodovana katedrala Peter in Pavel (Kazan) leta 1815, ko se je zaradi hudega uničenja stavbe v devetih letih morala župnija preseliti v bližnjo cerkev Gostinnnodvorskaya. V tem času je bila izdelana največja rekonstrukcija templja. Izvajali so ga na račun katedrale in lokalnega trgovca - dedka izrednega kemika Aleksandra Zaitseva.

V osemdesetih letih prejšnjega stoletja je bila katedrala, ki je bila razčlenjena, zelo obžalovanja vredna. Glavni razlog je bil uničenje fundacije. Kot rezultat, se je celo zvonik Petra in Pavla katedrala začel peti, izgubil prvoten videz in dekor elementov. Starejši in rektor katedrale je organiziral še eno obsežno rekonstrukcijo, projekt katerega je pripadal arhitektu Litvinovu - avtorju Kazanske univerze. Na risbe in podrobne risbe je uspel obnoviti prvotni izgled strukture. V času rekonstrukcije so bili razstavljeni in ponovno zgrajeni parki in kapele, obnovljena je bila edinstvena štukatura na fasadah. V tem času je bil zvonik Petra in Pavla katedrala obogaten z uro slavnega gospoda Klimova.

Po revoluciji

V času sovjetske dobe je katedrala Peter in Pavel (Kazan) nadaljevala s poslovanjem do leta 1939. In tudi po zaprtju je bil uradno priznan kot arhitekturni spomenik, država zaščitena. Od leta 1950 je v tridesetih letih v njej obstal lokalni planetarij. Toda zahvaljujoč molitvi in delom škofa Kazanskega in velikim delovanjem zvestih se je cerkev vrnila v cerkev.

Kljub dejstvu, da v cerkvi več kot petdeset let ni bilo božanskih služb, je popolnoma ohranilo sedemobramno starejšo ikonostazo, bogato okrašeno v slogu ruskega baroka.

Svetišča

Eden izmed najbolj spoštovanih so relikvije sv. Nektarija in Ione iz Kazana. Bili sta oče in sin. V svetu bojarjev sta Nestor in Janeza iz Zastolskega pomagali nadbiskupu Guri, prvemu kazanskemu prelatu. Ko so ga poslali v novo ustanovljeno Kazansko škofijo, se je z njim spravil John Zastolsky. Pod duhovnim nadzorom svetnika je začel voditi krepostno in zelo pobožno življenje. Po Božjih zakonih je vzgojil svojega sina Nestorja. S privolitvijo očeta je mladenič sprejel samostanske zaobljube. Umrl je mlad.

Čudovita slika

Peter in Pavelova katedrala, fotografija katere vsi priznavajo, kdo je prišel v Kazan, ima čudežno sedmiosezno ikono Matere božje, ki jo prenese cerkev jaroslavskih čudežnih delavcev. Bila je tam, da jo je hranila že več let, ki jo je rešil Hieroschemonakh Seraphim.

To svetišče je 13. oktobra 1615 prineslo iz Ustyuga v mesto Kazan, monah Evfimiy - ustanovitelj Sedmiozernaya Bogoroditskaya puščava. Prav tako je blagoslovil prostor za prihodnje bivališče.

V sedemnajstem stoletju je ikona postala znana po svojih velikih čudežih. Ko je leta 1655 prišla kuga v državo, je v zelo kratkem času živela večina mestnega prebivalstva. Skoraj 50 tisoč ljudi je umrlo.

In potem je ena od božanskih nun v sanjah prišla vizija: videla je svetlega moža, ki je ljudem iz Kazana rekel, naj držijo sedemdnevni post, in da v mesto pripeljejo ikono Matere božje iz Sedmiozerny Puščave. Ko je kazansko podobo z namestitvijo postavil v tempelj, se je kuga začela umikati.

Vse pravoslavno prebivalstvo v mestu in lokalna eparhija globoko spoštujejo to ikono in dokler danes ne prejme od Matere božje pomoč pri težavah in zdravljenju bolezni. Stedemiozernaya svetišče se vsak teden hrani v oltarju katedrale Petra in Pavla za služenje molitve in da jo lahko obožujejo verniki.

Tempelj danes

Trenutno je katedrala Petra in Pavla (Kazan), ki ima status katedrale, zasluženo obravnavana kot ena od najpomembnejših središč duhovnega življenja v Republiki Tatarstan. Tu se ne izvajajo le hierarhične storitve, temveč tudi praznovanje škofij. Dvakrat med obdobjem sodobne zgodovine med njegovimi prvega hierarhičnega obiska k Kazanski škofiji, to pa je bilo leta 1997 in 2005, je bilo v katedrali Peter in Pavel, da je patriarh vsega Rusije Alexy II opravljal božanske službe.