Kaj je smisel zgodbe z imenom "Heart of Dog", ki ga Bulgakov?

Kakšen je pomen imena romana "Heart of Dog?" Možno je videti dvojni pomen. Zgodba bi lahko poimenovali v čast poskusa, ki ga vodi prof Preobrazhensky. Bistvo tega je, da presaditev v telesu psa je človeško srce. Ki je prišel iz njega, ki ga opisuje v nadaljnje delo. Tudi razmišljanje o pomenu zgodbe z imenom "Heart of Dog", smo ugotovili, da lahko jedro v ljudeh samih, tak Shvonder. Razmislite to možnost podrobneje.

Ljudje kot Shvonder

Niso bili presajeni pes srca. Ti ljudje so že od rojstva. Shvonder se lahko imenuje človek brez duhovni svet, CAD, klatež. Lahko rečemo, da je umetno ustvarjena, ker ni mnenja na tem junaku. Vsi njegovi pogledi naložena od zunaj. Shvonder je diplomant proletariata, to pomeni, skupine ljudi, ki pojejo o svetli prihodnosti, vendar ne storijo ničesar. Da ne vedo, sočutja, žalosti, sočutja. Ti ljudje so neumni in nekulturnih. Imajo rojstni dan udarci srce, čeprav so enaki srce niso vsi psi. To je tisto, kar je smisel zgodba imena "Heart of Dog", je mogoče videti.

Je bila izbira znakov deluje?

Žoga je korak nižje kot Bormental in profesor spremenjenja. Vendar pa je stopnja razvoja, je, seveda, višje žogo in Shvonder. Vmesni položaj v strukturi pripovedne tega kosa žoge (pes) opozarja na dramatičen položaj v družbi "masivnost" človeka, ki se sooča z izbiro: ali gredo po poti naravnega duhovnega in socialnega razvoja, ali pa začeti moralno degradirano. Junak izdelek Sharik, ne sme imeti takšno izbiro. Ta stvor je še vedno umetno ustvarjena, in zato je bilo družinsko anamnezo proletariata in psa. Vendar pa je izbira celotne družbe, in so odvisni le od osebe, ki ga izbere pot.

Alegorija v "Heart of Dog"

V biografiji Mihaila Bulgakova, napisana leta 1984, ki jih E. podalo, lahko najdete poskus, da odgovori na vprašanje o pomenu zgodbe imena "Heart of Dog." Izdelek se šteje kot alegorijo podalo preoblikovanje celotne sovjetske družbe v času revolucije kot opozorilo o nevarnosti človekovega posega v naravo.

Pomen imena novega "Heart of Dog", je ne samo v zgodovini Sharikova transformacij, ampak tudi v zgodovini sprememb v družbi, ki razvija iracionalno, absurdne zakone. Če je zgodba končana načrt fikcija plot, pa ostaja odprto moralno in filozofsko, "kemični" na terenu še vedno plodno in se naselili v življenju. Zato je "strašna zgodba" pisatelj sodobna družba nadaljuje.

Še posebej fikcija 1920

Na žalost, tragične napovedi Bulgakov upravičena. To je bilo potrjeno v 1930-1950-ih letih, ko je bila ustanovljena stalinizem, kot tudi na kasnejši čas. Eden od glavnih literature 1920 je bil problem "nove družbe" naprav in "nov človek." Glavna značilnost umetnosti tega časa je bilo dejstvo, da je prevladuje ideja kolektiva. To je bila utemeljena v estetskih programih Rapp, konstruktivizma, proletkultovski, futuristov.

Polemiko Mihaila Bulgakova

To je mogoče razumeti kot način Sharikova polemike s utemeljujejo idejo o "novi človek" teoretikov. Pisec te zgodbe, z eno roko, kaže novo psihologijo "množičnost" značaj (v obliki Sharikova) in skupne mase (House odbor z Shvonder vodi). Toda, po drugi strani, Bulgakov, nasprotuje njihovemu herojev sliko v obliki profesor spremenjenja. V zgodbi, ki je gonilna sila v konfliktu, je spopad idej spremenjenja profesor družbe, ki jih lahko imenujemo razumno in neracionalnosti vidi človeško maso, absurdna strukturo družbe.

"Heart of Dog" - distopija

Torej, kaj je pomen vgrajeni v imenu romana "Heart of Dog", poleg zgoraj? Izdelek je mogoče razumeti kot distopije, ki je bil realiziran v resnici. Tukaj je zgodba v tradicionalni podobi celotnega državnega sistema in nasprotovanje temu mehanizmu, posamezno začetku.

Podoba je profesor spremenjenja

Profesor spremenjenja je prikazan kot človek neodvisnega duha, močne kulture, ki ima globalno znanje na področju znanosti. KM Simonov pisal o tem v romanu "Heart of Dog" Bulgakov branil z največjo silo svoje poglede na pravice in odgovornosti intelektualcev, kakor tudi dejstvo, da je barva družbe. Profesor je pozitivna figura Pavla tipa. Taka oseba ne more priti k njemu na koncu v socializem. On bo, če vidi, da je socializem odpira prostor za znanstveno delo.

Za njim ne bo nobenega problema, da igra vlogo osem ali dve sobi. On brani svoje 8 sob, saj poseg v njihove poglede kot poskus, da ne bo svoje življenje, in v javnih pravic. Filipp Filippovich je kritičen do vsega, kar se dogaja v državi od leta 1917. Spremenitev zavrača prakso in teorijo revolucije. Bil je sposoben, da se preveri v okviru svojih zdravstvenih eksperiment, v katerem je bila izkušnja ustvarjanja ti novega človeka neuspešna.

Ali je mogoče spremeniti narave Sharikova?

V odgovor na vprašanje o smislu zgodbe z imenom "Heart of Dog", ki ga Bulgakov, morate upoštevati nekaj več podobo Sharikova. Narava tega junaka remake nemogoče, saj ne morete spremeniti in naklon Shvonder Chugunkin in podobno. Bormental spremenitev vpraša, kaj bi se zgodilo, če možgani Spinoza presajenih Sharik. Vendar pa je profesor že prepričan o jalovosti človekovega posega v naravno evolucijo. Pravi, da ne vidi potrebe za proizvodnjo umetnega Spinozo, ko je "ne bi mogla imeti vsaka ženska v vsakem trenutku." Ta sklep za razumevanje družbenega komentarja deluje še bolj pomembno: da je mogoče posredovati umetno, ne le v naravnem razvoju, ampak tudi socialna. Z strašne posledice, ki lahko povzroči v nasprotju z moralnega ravnotežja družbe. To je smisel zgodbe imena "Heart of Dog."