"Usoda človeka": analiza dela in junakov

V petdesetih letih se je vojna pogosto opozorila. Veterani so bili mladi, nestrpno uživali v mirnem življenju, bili zadovoljni z delom, mnogi so se prostovoljno učili na tehničnih šolah in inštitutih. Vendar pa je vsak od tistih, ki so preživeli vojno, v svojih srcih prenašali nezaščiteno rano in shranili spomin na svoje mrtve sorodnike in prijatelje. Večina literarnih del tistega časa, ki je bila posvečena prvi liniji, je proslavila velik podvig sovjetskega ljudstva, vendar avtorjem pogosto ni bilo življenjskih izkušenj, talentov in očitno je bil greh kot konjukturi. Eden od prvih, ki je ustvaril nekaj vrednega iz vojaškega življenja, je bil Mikhail Sholokhov ("Usoda človeka"). Vsebina te zgodbe, napisana leta 1956, je preprosta in hkrati zelo težka, kot je samo življenje.

Oblika pripovedi

Sprejem, ki je bil pisatelj, je bil v literaturi pogosto uporabljen. "Zgodba v zgodbi" je odličen način za izražanje izvirnosti govora protagonista in se v določeni meri osvobodi odgovornosti za osebo, v imenu katere se pripoveduje. Reci, da ne mislim tako, da je moj junak, in ljudje so drugačni. Vendar je Mikhail Sholokhov izkoristil to umetniško metodo za drug namen, ko je ustvarjal zgodbo "Usoda človeka". Analiza dela nakazuje identiteto svetovnega pogleda avtorja in njegovega glavnega junaka. Ni željo pisatelja, da bi se oddaljil od Andreja Sokolova, ampak da njegova osebna življenjska izkušnja mu ni dala pravice razlagati dogodkov, v katerih sam ni sodeloval. Šolohov ni deloval kot voznik, ni se boril in ni bil niti v ujetništvu. Pozorno je prisluhnil ljudem, ki so doživeli nepredstavljivo trpljenje in se sočustvovali z njimi, nato pa so poskušali posredovati znanje bralcu, sodobni in prihodnosti.

Predvojno brezčasno življenje

Kronološko je delo "Usoda človeka" razdeljeno na dva neenaka dela. Prvi izmed njih opisuje brezupno in spokojno predvojno srečo. Sodobni bralec lahko skeptično skrči. Že v tridesetih že ve, kako so navadni ljudje živeli. Povedal sem anekdotu - v zapor. Ukradel je pet palic - v taborišču. Preprosto nerodno se je izrazil in tudi pristal v deželi daleč, padel je gozd. In potem je revščina znana. Ampak Mikhail Sholokhov ne krasi realnosti, čeprav seveda v nobenem smislu ne izraža celotne resnice. Kljub temu je sovjetski pisatelj in deluje v žanru socialističnega realizma. Ni mogoče šteti, da je usodo osebe, ki jo opisuje, preprosta. Analiza predratnega obdobja zgodbe daje razloge za presojo, katere katastrofe so prinesle ruski vasi. Oče, mati in sestra junaka so umrli zaradi lakote v pokrajini Voronež, od kod prihaja Andrej Sokolov. Sam je pobegnil to usodo le zato, ker je na velikodušnem in rodovitnem Kubanu nagnil hrbet na kulaške (med vrsticami se glasi, da so to bili navadni kmetje, gospodarski in ne pohlepi). Zdi se, da se je lakota končala, vendar glavni junak ni želel ostati v njegovi rodni vasi, odšel je v mesto Voronež, delal v artelu in nato v tovarno. Zgodba, ki jo je postavil Sholokhov, ne govori o tem, kako se je uspel "osvoboditi" (iz kolektivnih kmetij, ki so jim tako preprosto izpustili). No, nekako sem lahko.

Osebna sreča

Moderno osvobojeno žensko preprosto lahko jezijo epitete, da glavna junaka zgodbe "Usoda človeka" opisuje svojo ženo. Analiza dela nedvoumno ustvarja podobo zaklane, vsepotrdne služabne sužnje, o kateri bi sanjali samo privrženci Domostroja. Mož se bo vrnil z dela kot "zlo kot pekel", bo raztrgal razdraženost na zakonca, in da v odgovoru samo vedo, se nasmehne. Otročila je tri otroke. Odrasla je v sirotišnici, sama, očitno, deklica vasi, očitno je tudi njena starša izginila. Torej, punca je poškodovala njeno življenje. "In danes bi si drznil, da bi se tako veliko izkril svojo ženo, ki je odtrgal jezo? In on ne želi postaviti ponve na glavo? "- zagovorniki enakosti žensk bi bili ogorčeni.

In v določenem smislu bi bili prav. Toda Sokolovova žena je bila pametnejša. Na hrišćanskem načinu je premagala grozoto njenega moža, z ljubeznijo, ne z vzajemnim nasiljem. Res je, da je to uresničil in da je šolohov junak ocenil prepozno. "Usoda človeka" je zgodba, ki ima globok ortodoksni sverhidei, čeprav avtor ni bil verska oseba. Takšen je paradoks sovjetske umetnosti.

Grenka cesta

Zdaj je čas, da razmislimo o "vojaškem" delu pripovedi in njegovi vsebini. "Usoda človeka" je zgodba o tragičnih poletnih mesecih leta 1942, ko so Nemci napredujejo in vzamejo naše vojake v ujetništvo, ne pa tudi na tisoče ali milijone. Sokolov se ni izognil tej usodi, čeprav so ga lahko nacisti, ki so bili zapleteni v ofenzivo, zlahka ustrelili. Nato je bila cesta, polna ponižanja in bolečine, in niso vsi stali. Vernik, ki ni želel oskruniti templja, je plačal svoja prepričanja z življenjem. Nekdo je umrl zaradi drugega razloga. Sokolov je uničil Kryzhnev, da namerava predati komisarja.

Kamp in Müller

Prizorišča življenja v koncentracijskem taboru zasedajo pomembno mesto v plati zgodbe "Usoda človeka". Glavne junake (in vodja mesta, kjer so bili ljudje množično pokopani, lahko jim pravimo tudi zelo živahna podoba) komunicirajo na mizi. Sokolov, SS policist Muller želi ustreliti, oče je bil obveščen. Pred smrtjo je obsojena pijača, danes je nemško dobro. V očeh presenetljivih Nemcev ruski pije tri kozarce vodke "za lastno uničenje". Zavrnil je pijačo za zmago Hitlerjev. Takšna spretnost je tako pogubila Muellerja, da daje zaporniku življenje in celo kruh kruha s koščkom maščobe za škorenj. Sokolov deli hrano s svojimi tovariši.

No, ta prizor ravno s svojo nerealnostjo daje narativno verodostojnost. Nadarjen življenje je Sokolov naročil, kot je ustrezal. Privlačen je za naloge šoferja, nosi nemškega častnika in pri prvi priložnosti vodi avtomobil skupaj s šefom za frontno linijo, našim.

Po ujetništvu

Da, v ploskvi zgodbe "Usoda človeka" je nekaj nedoslednosti. Analiza dela v povezavi z zgodovinskimi dejstvi vodi k miselnosti nemogoče nadaljnjih dogodkov. Sovjetski zapornik je na mestu enot Red Army. Vozil je nemški avto, zato je »pomagal okupatorjem«. Če ne bi bil takoj ustreljen, brez vednosti bi bila odločitev tribunala zelo stroga. Nismo imeli zapornikov, vendar so bili izdajalci. V najboljšem primeru lahko sanjate o kazenskem bataljonu.

Vse to se ni zgodilo. Vojak je bil "ozdravljen" in poslal domov. Tam je spoznal smrt svoje žene in hčere. Če bi bili živi, bi očitno ostal z njimi. In tako - spet na sprednji strani, prostovoljec. Kako se je to zgodilo v pogojih polne mobilizacije? No, ni tako pomembno.

Sin Anatolij

Zelo zanimiv je način, s katerim Mikhail Sholokhov bralca seznani z likovi zgodbe "Usoda človeka". Glavni znaki se vedno ne pojavljajo v ospredju, včasih so nevidni. To se v nekem pomenu nanaša na Sokolovovo ženo, a bolj na svojega sina. Boj, oče izve, da je njegov Anatolij junak, in celo doživlja nekaj nerodnosti, pomešan s ponosom. Tukaj, recimo, oče je navaden vojak, šofer Studebakerja in njegov sin je zaslužen častnik. Sanja o sestanku, ne pa o usodi. Anatolijo je ubil sovražniksko kroglo zadnji dan vojne. V takih okoliščinah je malo verjetno, da bo vsakdo, ki se odloči, da bo obsodil osebo zaradi izgube zanimanja v življenju, upal.

Po vojni

Ta del zgodbe "Usoda človeka" je težka in tragična. Analiza njene komplicirane reakcije moških na izgubo vseh bližnjih ljudi vodi do preproste sheme: protagonist utopi gori v vino. Toda v neki točki, ko je srečal sirota (toliko jih je bilo), se je nenadoma z veseljem pomislil, da je še vedno koristen, da bo življenje smiselno, če ga nameni za skrb za nečloveško dušo. Sokolov pripoveduje sirotišnici, da je njegov oče. Fant verjame, da je že dolgo pričakoval svojega očeta s sprednje strani, vendar še vedno ni prišel. Dva osamljena srca sta se srečala. Življenje Andreja Sokolova je spet postalo smiselno.

Takšna, na splošno, vsebina zgodbe. "Usoda človeka" - to ime kljub navidezni preprostosti na kratko odraža tragedijo dveh vojaških generacij, sirotiških otrok in izgubljenih sinov in hčere svojih staršev.

Umetniška stran

Čas je, da se premaknete iz zgodbe in premaknete, da ocenite umetniške prednosti dela. Na koncu je bil čas tak, da nihče ni mogel napisati resnice, niti Šolohova. Poleg tega so bila njegova mnenja zelo težka. Da je na suđenju Tertz in Sinyavsky le eden njegovih govora! Ampak vseeno, Sholokhov je genij.

To je odlična zgodba - "Usoda človeka". Analiza dela s literarnega stališča razkriva genij avtorja. Z lahkoto in brezpogojno daje znake značilnostim, ne da bi bralca utrudil s podrobnimi opisi zunanjosti. Govor junakov je edinstven in živ, govorijo tako, da se njihov glas sliši kot s strani. Preberite Sholokhova potreba, nastavite na srečanje z umetnostjo. Tudi izraz o "slepici človeške solze", ki je zdrsnila po obrazu Andreja Sokolova, ki je postala literarni žig, lahko povzroči ironično nasmeh samo v trdem srcu, ki ne ve, kakšno je življenje in usoda. Toda solze so res moški. In mislim.