Prilike Jezus in njihov pomen v krščanskem svetu

Prilike Jezusa je mogoče najti v vseh kanoničnih spisih, pa tudi v nekaterih apokrifni besedilih, vendar je večina od njih se nahaja v treh sinoptičnih evangelijih. Predstavljajo pomemben del naukom Kristusa in tvorijo približno tretjino evidentiranih pridige za njim. Kristjani pripisujejo velik pomen teh prilikah, ker so Jezusove besede - je, da so zaključili nauk Gospoda.

Na prvi pogled, prilike Jezusa Kristusa - je preprost in nepozabnih zgodb, ki so pogosto v obliki - vsak od njih nosi neko sporočilo. Teologi so ugotovili, da ta sporočila so kljub svoji navidezni enostavnosti globoko in so srce Kristusovih pridige. Krščanski pisatelji obravnavajo jih ne kot se uporabljajo preproste primere za ponazoritev tega, ali se to stanje, ampak kot tajni analogiji, ki omogoča duh svet videti. Čeprav je veliko prilik Jezusa se obrača na vsakdanje življenje: na primer, v priliki "usmiljenem Samarijanu" se nanaša na vpliv cestnih ropov, in v zgodbi "kvasca" ženska peče kruh - vsi so prizadeti zaradi takih verskih predmetov kot so vzpostavitev Božje kraljestvo, o pomenu molitve in pomembnosti ljubezen.

V zahodni kulturi so bile prilike Kristusa prototip pojma "priliki" in v sodobnem svetu, tudi med tistimi, ki so seznanjeni z Biblijo dokaj površno, te zgodbe so najbolj znani.

V Mateju, učenci vprašal Jezusa, zakaj se uporablja prilike. Jezus pravi, da se učenci dal vedeti skrivnosti Božjega kraljestva, ostali pa ne, da ljudje ne vidijo, ne slišijo in ne razumejo veliko. Medtem ko sta Mark in Matthew predlagal, da so prilike Jezusa namenjen le za "nerazumnega množice", in podrobno obrazložitev je bila podana osebno študente, moderni teologi se ne strinjajo s tem namenom, in verjamejo, da je Jezus uporablja prilike kot metoda splošnega izobraževanja.

Menijo, da je Jezus zgrajena njegove prilike na podlagi božanskega znanja o tem, kako učiti ljudi. Morda boste naleteli s trditvijo, da so prilike Jezusove podobe izposojene iz vidnega sveta in jih spremlja resnico iz duhovnega sveta. Teolog William Barclay izraža podobno idejo, po kateri priliki - z zemeljsko zgodbo s sveto pomena. Obrne na znane primere, ki vodijo človeški um do božanskih idej. Barkley prevzela prilike Kristusa ni samo oblika analogije, ampak temelji na "notranje podobnosti med naravnim in duhovnim redu."

Od več kot 30 prilikah v umetnosti srednjega veka le štiri večinoma zastopani: "Deset Device", "Rich Man in Lazar", "Izgubljeni sin" in "Good Samaritan". Ilustracije v priliki "od delavcev v vinogradu", kot jih najdemo v delih umetnikov zgodnjega srednjega veka. Od renesanse, število prilikah, ki se pojavljajo v umetniških delih se postopoma povečuje, in so najljubši predmet različnih prizorov iz zgodovine "izgubljenem sinu".